帝国时代一般都是士农工商，士人读书人排第一，但是元朝却把他们排到第九位，几乎等于最后。
能把儒生分到第九等大约只有元朝才能干出这事儿来，工匠和娼妓都在儒生的位置都在儒生之上，搁到宋朝那个尊重读书人的朝代，肯定觉得这种分法很魔幻。
在这个分法中，官吏在第一阶层，其实历朝历代官吏都是社会的主流，是上流社会的代表。
官和吏还不一样，官一般都是朝廷指派，但是吏是可以世袭的。
吏是要靠官员养着，当官的离不开那些有专业技能的吏，比如师爷，仵作等等。而像杀头的刽子手是有专业技能的吏，不但官位世袭，连家里砍头的鬼头大刀都世袭，要供在祖宗祠堂里的。
僧人和道人在帝国时代，地位一直很高，因为他们代表了神的人间行走。
但是僧道在历史上也曾不停斗法的，历代皇帝也是根据自己的好恶来选择信哪一个，比方梁武帝就数次把自己捐给寺庙里，然后给群臣下旨意，让大臣们拿着钱来赎自己。
也是从梁武帝开始规定僧人不能吃荤腥，只能吃素。
梁武帝之前僧人是可以吃肉的。
元朝原来是游牧文化，本就信仰多神，所以僧道在元朝地位很高很正常。
元朝对工匠很是尊重，这大约也是游牧民族的特点。
对能徒手造出各种神奇物什的工匠，草原民族一直很尊敬，不止蒙元。
常年游牧物质匮乏，他们对一些生活用品，和各种精巧的商品很是珍视，比方说一口在一千度火里锻造一万多次的铁锅，他们是会当成传家宝的。
草原民族骚扰内地时，各种工匠一直是截获的重要目标。
排在第六的是农民。作为农耕民族，历代王朝最重视的就是农民，农民是一个王朝能够活下去的根本，元朝虽然是以放牧为主，但是他们占领中原后，如果想要长久经营下去，则必须重视农业。
农民在元朝排到了第六，在古代来说，低了。
第七是匠人，工匠其实一直不分家，如果要分的话，有的匠人拥有自己独特的手艺，工人则未必有。
下面是排位很低的三个行业了，第八是娼妓，从事特殊行业的妇女，有的会在入夜时在门口挂一盏红色灯笼，在有钱有闲的男人心中，挂红灯的哪个区是他们最向往的地方，因为里面有不同的漂亮小姐姐。
找她们谈心是件快乐的事。
古代，很多男人的爱情在青楼里，家里娶的老婆只是他们的责任。
结婚是不懂爱情的，青楼才有，用赵本山的话说：悲哀真悲哀。
第九就是儒生，这很有意思，元朝看待儒生还不如妓女，大约在他们心中妓女好歹是服务行业，能为社会做贡献，儒生会干嘛？百无一用是书生啊。
所以元朝对读书人很不客气。
因为对儒生不屑的态度也催生了一个行业，影响深远。
那就是手纸业。
过去人们上完厕所，都是用一个小竹片刮一下子，谓之厕筹。
但是元朝来了后，觉得这玩意不好用，生疼，然后他们把目光瞄上了那些圣贤书，发现宣纸软和吸水，尊臀很受用，他们反正也读不懂书上的墨字，就用这些书当厕纸，后来有商人看到了商机，专门生产出适合上厕所的草纸。
古语说胡无百年运，游牧民族进入中原只有两个选择，或者接受中原文化，慢慢汉化，或者坚持自己的文化，绝不学习一点中原文化，元朝显然选择了后者，结果没有一百年，就被赶回草原放羊去了。
这就是文化的重要性，文化一般都是写入一个民族基因里的，绵延千年不绝如缕。
第十乞丐，在那个年代是最底层的人。
但是现在未必，听说有的乞丐就是一个职业，朝九晚五的上班，下班后西服革履开着宝马就回家了。
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文：薛白袍
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