《借假修真→心外無一物。》

心外無一物。

“自誠明，謂之性，自明誠，謂之教。”（←出自於《禮記·中庸》）

應該説在我對於這個世界還几乎一無所知的時侯，

我深陷其中……

我真愛，我愛平静的湖面，枯黄的叶子，

我愛踩著落叶，←就為聽腳下那“嘎吱、嘎吱……”←的聲音。

我愛自拍，←也愛拍照……

我愛寫散文，←抒发我對環境的感情……

↑應該説，↑那時侯的我，←↑↓→對這些還一無所知的我是幸福的。

花儿，草，水；云，日落，枯木……

↑那讓我對←↑→↓這一切充满感情……

充满感情……

我愛自然，我愛看着日落，←我愛看着那美好的夕阳……

↑但這有一個界限；

↑這個界限就是：當你‘圆心’了之後，

當，你透彻明白“凡所有相，皆是虚妄。”（←出自於《金剛般若波罗蜜經》）

當，你“若見諸相非相”（←出自於同上）的時侯……

↑這就是“我愛的盡頭”了。

↑道理是這様的。

↑我為什麼在我愛的盡頭←這五個字两邉加“”（←既：双引号）呢？

↑因為當‘圆心’以後，透徹理解無我、無愛、無盡頭……

↑再説‘我愛的盡頭’←之类的話，←就應加“”（←既：双引号）。

↑既：“我愛的盡頭”……

↑因為其實没有我，←→也没有愛。

↑更無“盡頭”。

↑一切既心；心即“一切”。

↑就是心嘛。

↑唯心。

只有：心。

道理是↑這様的。

↑但，在盡心之前，

得先借←↑→↓這些虚妄……

借這些虚妄、借↑這些所谓的愛，

借這些所謂的愛、与虚妄，←來修圆（Ｏ）心。

↑既：借假（愛）修真（心）。

↑道理是這様的。

借假修真的盡頭，←↓

就是：心外無一物。