子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先覺者，是贤乎。”（←出自于《論語·宪問14.31》）
“善，必先知之；不善，必先知之。”（←出自于《礼記·中庸》）
“善，必先知之，不善，必先知之。”（出自，同上）
我以前啊，追求本质，認為：現象≠本质。
認為，“禮”（既：“礼”）只是一個：（外在的）形式......
認為，没有“見性”的人，也可以做出“禮”的樣子來......
認為“禮”和“性”（既：“理”），是“两码事”。
錯了。“禮”就是：“性”。
二者没有任何區别。“禮”=“性”（既：“理”）。
現象就等于本质。現象=本质。
不是一個“外在的”，一個“内在的”......芸芸。
而是“禮”=“性”（既：“理”）。
現象就是：本质。
“禮”就是：“神”，“非禮”就是：“魔”。
現象就是本质。
没有區别。我看人人都是：神。
（我看）人人都是神。真的。
我現在，已经到↑這步了。
我看人人都是神。
現象就是：本质。
----作者：李宗奇 辛丑年 七月初四 于自家作
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