像庄子那样逍遥过一生,是很多人的梦想。
然而现实是绝大多数人都是苦逼的过完了自己的一生。
那要如何才能逍遥游完这一生呢?
《庄子》的“逍遥游”篇的第一部分就告诉我们有以下三种方法:
1、拥有鲲鹏之志
我们都听说过陈涉说的“燕雀安知鸿鹄之志哉”,其实在“逍遥游”中也有与此含义一致的内容。庄子想表达的正是“蜩与学鸠安知鲲鹏之志哉”。
蜩、学鸠、燕雀,都活在自己的小小世界里,不理解别人的远大志向,也不理解外面的世界很大,所以只能活出小智慧。
而鲲鹏、鸿鹄都有自己的诗意和远方,所以就算被蜩、学鸠、燕雀嘲笑和不看好,它们依然义无反顾的前行,最终到达在蜩、学鸠、燕雀看来遥不可及的远方。
鲲鹏和鸿鹄给我们的启示是:“要想在人间来趟逍遥游,就要有自己的大志向,大胆追逐心中的彼岸。活出自我,就算别人带着有色眼镜看轻我们又如何?”
当我们拥有了鲲鹏之志,活出本我,才能逍遥的找到诗意和远方!
2、处世当如宋荣子
“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境”,能做到这样的人是谁呢?
庄子说宋荣子做到了。所有人都称赞他时,他却不会因此而更加奋勉;所有人否定他的时候,他也不会因此而变得更加沮丧。他知道自己应该向内求还是向外求,知道荣辱之间的界线。
能做到这样的宋荣子活得逍遥自在,他留给我们的启发是:“正如佛法常说的‘凡事莫外求’,当你被别人的看法牵着鼻子走的时候,你就会失去自己,也就活不出逍遥自在的状态了。而当我们向内求时,驿动的心就会渐渐平息,不再为名利这些外在所束缚,回归专属于自己的虚静的精神家园,活出老子在《道德经》中说的‘知足不辱,知止不殆,可以长久 ’的自在状态”。
可见,处世当如宋荣子,内求自在逍遥游!
3、像列子一样御风而行
庄子说列子“御风而行,泠然善也。彼于致福者,未数数然也。”
能做到像列子这样“御风而行”的,有我们很熟悉的“诗仙”李白,“好风凭借力,送我上青云”,他活出了自己的逍遥游。
用今天的话来说就是“站在风口上,猪也会飞”,猪都能飞起来,何况人呢?
所以,列子能够做到顺着风口的势“御风而行”,这是何等悠然自在。
然而,在列子逍遥自在的背后,是他在经历了人情冷暖、世事沧桑后的“无为”而作、顺势而为。
可惜现代人往往逆势而为、一味追求捷径,殊不知人生的有些阶段是不能逾越的。“你若盛开,清风自来”,但很多人都不曾努力让自己盛开,更加没有耐心等风来,所以活得焦虑不安、迷失自我。
可见,要像列子一样“御风而行”的重要性,请坚信“你若盛开,清风自来”。
以上三部分内容来自《庄子》的“逍遥游”篇的第一节,当我们能顿悟到要拥有鲲鹏之志、像宋荣子一样处世、像列子一样御风而行,我们何尝做不到逍遥游?何尝不能过好这一生?
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