『1』
“在中国，丰子恺先生是最有影响力的漫画家。”孙淡宁女士在《众生相•初版小序》中如此定位说。
“我怎么没有感受到他的影响力呢？”这话在许多人来说，是没有错的，我以前也是这样。原因么，就是我们没有进入“丰子恺的漫画世界”。不过，我们不能不说，接受什么样人的影响，特别是深刻影响，大概就会成为什么样的人的。尖锐地说，常和庸人在一起，是不会经意，也不会进入“丰子恺的漫画世界”的。尽管“近朱者赤，近墨者黑”已是常识，但积极主动选择“近朱者”的，还是为数不多，原因么，大概不外潜在的“面子”和“妒忌”二者。
我选择沉浸在“丰子恺的漫画世界”，倒不是为了成为漫画家，而是首先要解决对这样一个现代文化名人的“无知”问题，进一步则是接受一些艺术熏染，增加自己一点艺术气质，温饱富裕后的人，能少这样的东西吗？当然，真的打开“丰子恺世界”之后，个人的获得就不仅限于此了。
『2』
“丰先生是位泥土味极浓的长者”，“画笔中的每一滴墨，都是浓得化不开的爱”。我以为，孙淡宁女士此话中的前者，是可以看作“画风”的，而后者则是讲为人的爱憎所在。人的一生，不就是爱憎的一生吗？不过，这“爱憎”是有公私之分的，或者“大爱憎”与“小爱憎”之别。一个人不能成就其大，恐怕是局限在“小爱憎”中了。唯有“大爱憎”，才能成就一个人对于世界的影响力。
丰子恺先生的爱，是爱国家、爱和平、爱大自然与爱人、爱小孩等的综合统一体。特是爱小孩在他的画作中体现得尤为鲜明独特，这一点，我们只要看看这本书中的《儿童相》29篇，就可以获得比较好的领悟。
『3』
“丰先生的漫画，在抗战期间发挥了很大的力量。”孙淡宁女士作为一名参加过抗战的战士并在抗战中负伤的人，如此评价丰子恺先生的漫画，是真切的。这大概也是我们对“文化抗战”少有了解的一面。在这本《众生相》中，就收录《战时相》15篇。看看这样的名家画作，我想是可以比较出时下的“抗战神剧”是何以低劣的，对于弄清什么是真正的“抗战艺术”也是大有帮助的。
『4』
“丰先生最疼爱小孩子，也最了解小孩子，他把小孩子的真和美留在纸上，给成人们追忆埋葬的童年，可能蓦然记起：自己也曾有过纯洁无邪的年代！”我读孙淡宁女士此言是这样想的：成年人是否借丰先生的漫画追忆童年倒并不重要，重要的是可以借此懂得怎样去“最了解小孩子”，怎样去“最疼爱小孩子”，怎样去发现“小孩子的真和美”，进而做一个优秀的儿童教育者。若说更重要的，则是为自己的孩子寻购一套丰子恺先生关于儿童的漫画册，献给自己的孩子。这该是一种伟大的爱心吧！
『5』
关于如何从艺术角度欣赏丰子恺先生的漫画，孙淡宁女士只讲了一句话：“我们欣赏他的漫画，必须凝神透视画中境界，才能了解他的用笔。”此言要害！画作，关键在境界。不过，“有一千个观众，就有一千个哈姆雷特”，也是欣赏规律。但不管怎么说，只要悉心观画、读作品就好，收获就属于个人性的了，不可一律。
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