来源:道德真源《圣贤法语》栏目385篇
摘自:《丹阳真人语录》
制作:东方阳熹

无心可澄(心法两空,物我两忘,是为无心可澄),是名澄心。且夫灵源妙觉,本来清静(六祖惠能大师云:“何期自性,本自清净”,故知各教圣人所言,同是一理),因为万尘污其定水(万尘者,分别妄想、执著挂碍是也),尘多则水浊,心多则性暗(后天心主事,心生分别妄想,机谋诈伪,多思多虑,是为心多)。所以澄心损事(即放下自心的分别和执著妄想),其水自清,其性自明。
注:括号内为东方阳熹的注释。

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经云:“有二即非真”。人们从事物的表相上看待事物,心中就永远存在人我、生死、得失、对错、好坏的分别;人们心中有两端的分别,就会产生矛盾、痛苦和烦恼,迷失真如本性。——东方阳熹
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