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春秋战国时期有几所大学,堪比大学城

春秋战国时期有几所大学,堪比大学城

作者: 929de3e42435 | 来源:发表于2017-05-31 17:30 被阅读350次
    在中国历史上,春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难,相互争鸣的盛况空前的学术局面,在中国思想发展史上占有重要的地位。这一时期许多牛气的知识分子纷纷建立大学宣传自己的思想,堪比合肥大学城。

    1.道家学院

    很久以前有一位老人叫老子,一出身就是个老头子的模样,就连“李耳”这个名字都是他自己起的,和很多玄幻小说的男主角一样,老子的出身自带传说光环。

    老子是道家学院的创始人,古人称老子为“太上老君”,神仙啊!老子著有《道德经》,这是老子的代表作,也是全球出版发行量最大的著作之一,不折不扣的畅销书,仅次于《圣经》。《道德经》也成为道家学院的学生们的必修科目。

    道家学院有三个系,修身系教学生性命双休,讲究虚心实腹、不与人争的修持。政治系教学生“无为而治、不言之教”。权术系则告诉学生物极必反之理。

    道家学院里有个学霸叫庄子,学生时代就是道家学院的学生会主席。楚威王非常看重庄子的才华,邀请庄子做公务员,却被庄子拒绝。后厌恶仕途,隐居著书,代表作有《逍遥游》。

    庄子大大的继承发展了校长老子的思想,与老子并称“道家之祖”,他把“贵生”、“为我”引向“达声”、“忘我”,归结为天然的“道”、“我”合一。

    2.儒家大学

    孔子是儒家大学创始人,他也是老子的学生之一,虽然孔子不是道家学院的科班毕业生,但是他曾数次向老子求教、问道。孔子自己也说:“三人行必有我师”,所以说老子是孔子的老师也不为过分。

    孔子有教无类的思想在教育史上具有划时代的意义,它主张无分贵贱,不分国界,只要一心向学,都能入学受教,开创了教育普及的先河。所以儒家大学学生生源最广,分校最多,就业率成名率也非常之高。孔子也因此被称为“万世师表”。

    孔校长提出人之初性本善,要治国必然有仁爱之心,提出道德为基础、仁爱治国的道理。

    孟子从儒家大学毕业以后,心想也该有所作为,见校长选择了“仁”,自己就选择“义”作为研究课题,研究来研究去,发现光靠义字治国是不行的,也发现了孔子仁爱治国的一些毛病,认为只靠仁爱或只靠义无法达成治国的梦想。抬头一看跟自己单干的学生并不多,大多都跑到孔子的教室里去了,孟子就跑到孔子的办公室商量,两个人共同研究治国方针,以孔子为主,孟子为辅,提出孔孟之道,也就是以仁义治国,要求人人修身、齐家、治国,然后才有平天下的能力,从此以后,孔孟就是一家了,对外号称儒家.

    荀子也毕业了,在家没事,心想孔子和孟子在研究仁义治国的方针,我也不能落后呀。荀子说你们一个人只能研究一个,我一人就能研究两个,看看谁能耐,比比谁厉害。荀子也真不是吹牛,说到做到,开始研究“礼”和“刑”,认为人之初性本恶,必须约束和制裁才行.而且教了二个牛掰的学生,一个是韩非子,一个是李斯,这两个学生后来都成了大秦帝国的风云人物。

    3.春秋政法大学

    韩非子和李斯在老师荀子那毕业了以后,走上了不同的道路。韩非子认为老师的观点存在很多问题,就跑到道家学院那边进修了一段时间,还写了一篇文章《喻老》,并建立了春秋政法大学,主张依法治国,鼓吹的封建君主专制主义理论,对以后2000多年的中国政治产生了极其深远的影响。李斯毕业后呢,正赶上秦国用人之际,跑到秦国做了公务员。

    韩非子有点口吃,文章却写的非常好,连老同学李斯都自叹不如。韩非子做了校长之后也开始著书,是春秋战国时期的畅销书作家。秦王看了韩非子的著作后立刻路转粉,还说:“寡人得见此人,与之游,死不恨矣!”,于是财大气粗的秦王发动千军万马进攻韩国,找韩国要韩非子一人。秦王得到韩非后很高兴,但李斯不爽了,在一起上学的时候李斯成绩就没韩非子好,这下好了,同朝为官,岂不是要抢饭碗!所以李斯在秦王哪里开始说韩非子的各种坏话,韩非因而被关进监狱,不久在狱中服毒自杀,而送给他毒药的就是李斯。

    李斯杀了韩非子,还抢了校长的位置,照搬了许多政法大学的治国思想,对老百姓实施暴政,结果发生了陈胜吴广起义,导致了秦朝的灭亡。

    李斯当政时,儒家大学的弟子很生气,说礼刑怎么能治国呀,要以仁义才能治国呀,到处反对李斯,说李斯会亡国。李斯很不高兴,向秦始皇告状说儒家弟子要造反,秦始皇一听就火了,下令把儒家的弟子活埋了,儒家的书都烧了,这就是历史上的焚书坑儒。

    儒家大学和春秋政法大学从此就仇深似海、势不两立,在社会上变成了水火不相容。但儒家的弟子太多了,那真是桃李满天下呀,杀也杀不完呀,后来的皇帝学习了历史,认为只靠法家无法治国,也就把儒家又发展起来了,儒家和法家共存。但儒家动不动就发帖子请水军骂法家,大说儒家的思想才是正确的,法家也找机会杀几个儒家的弟子,也说法家的思想才能治国。

    哎,本是同根生,相煎何太急。

    4.陆军军官学院

    春秋末有个人叫孙武,这个人搞不来文的,却会带兵打仗。他根据自己在行军打仗中的经验提高到理论上来,并写了一本书叫《孙子兵法》,并创办了陆军军官学院。孙武的书写的非常的好,他很会带兵,但不会带学生.他儿子的儿子叫孙膑,后来就被送到鬼谷子的鬼谷传媒大学去了。读过孙子兵法的人不计其数,孙子兵法也成为世界上的最被推崇的兵法之一。美国大兵侵占伊拉克时,口袋里装的唯一的一本书就是孙子兵法。

    孙子的书不用教,只要自学就让多少人成就大事,中国的诸葛亮、岳飞都是学习孙子兵法的榜样。

    从陆军军官学院毕业的人,像孙膑、吴起、尉缭、魏无忌、白起等都成了战国时期叱咤风云的人物,他们都成为各自国家的军事委员长,为自己的国家立下了汗马功劳。他们的著作留传下来的有:《孙子兵法》、《吴起》、《孙膑兵法》、《尉缭子》等。这些著作均是当时战争和治兵经验的总结,其中提出了一系列战略战术原则,包含有丰富的军事辩证法思想以及治兵作战的哲理。

    5.鬼谷传媒大学

    鬼谷子,又名王禅,战国时代卫国人,常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生,有点世外高人的意思。其长于持身养性和纵横术、精通兵法、武术、奇门八卦,著有《鬼谷子》兵书十四篇传世。

    鬼谷子创办了鬼谷传媒大学,授人纵横之术。鬼谷传媒大学虽然不像儒家大学那样桃李满天下,但是但凡从鬼谷传媒大学毕业的学生都成为了春秋战国史上的显赫人物,提起他们的名字也是无人不知无人不晓,苏秦、张仪、甘茂、司马错、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、毛遂、孙膑、庞涓、郦食其、蒯通等,整个春秋战国都被玩弄于他们股掌之间。

    6.墨家科学技术大学

    墨子姓墨名翟,出生社会下层,是唯一个农村户口的哲学家。后因不满儒家维护强权、压抑人性的统治思想,及对儒家强调的繁文缛节和靡财害事的丧葬报有疑虑,故创办墨家科学技术大学,硬钢儒家大学。墨家科学技术的大学的学生也多为来自社会底层的劳动者。在当时的百家争鸣,有“非儒即墨”之称。

    墨子不让别人叫他校长,要叫“巨子”,兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命,都是墨家科学技术大学的必修科目。墨子在战国时期还创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论,擅长工巧和制作,在军事技术方面高于其他诸子,堪称博学多才,由此可见墨家科学技术大学也是一个多元化的大学。

    诸子百家是对春秋、战国、秦汉时期各种学术派别的总称,据《汉书·艺文志》的记载,数得上名字的一共有189家,4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已。归纳而言只有12家被发展成学派。诸子百家之流传中最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。中国在古代创造了灿烂的文化艺术,具有鲜明的特色。中国有五千多年有文字可考的历史,文化典籍极其丰富。在春秋战国时期,各种思想学术流派的成就,与同期古希腊文明相辉映;以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系,形成诸子百家争鸣的繁荣局面。几经周折以孔子、孟子为代表的儒家思想在宋朝时期全面上位;同时,程度不同地影响其他少数民族,甚至影响到与中国相邻的国家。

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