《太平广记 卷二七五 却要》则,先生笺为《三笑姻缘》中秋香戏弄华文华武兄弟之最初始版本。却要邀请李庾四子同时同地之约会,是公开彼此之关系,使四兄弟彼此有所忌讳而自存,为阳谋也。然此计谋必须对付有廉耻者,若是对付贾珍、贾琏兄弟,非尤三姐之直言暴躁之人方可。是则有句“咸欲烝却要而不能也”,烝: 一般指娶父亲的妻妾及兄长的妻妾 ,《康熙字典》引《揚子·方言》:烝,婬也。《左傳·桓十六年》:卫宣公烝于夷姜。“註”:上淫曰烝;可见却要为“李庾之女奴”,或是其通房丫头,李庾四子与之约会,是为不伦,故而有“自是诸子怀惭,不敢失敬”者,正是作书者之狡狯耳。
史书最有名气之阳谋,是“推恩令”。《史记 卷一百一十二 平津侯主父列传第》:"主父偃说上(武帝)曰:'古者诸侯不过百里,强弱之形易制。今诸侯或连城数十,地方千里,缓则骄奢易为淫乱,急则阻其强而合从以逆京师。今以法割削之,则逆节萌起,前日晁错是也。今诸侯子弟或十数,而适嗣代立,余虽骨肉,无尺寸之地封,则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,实分其国,不削而稍弱矣。'于是上从其计。"其效果何如?"大国不过十余城,小国不过数十里",诸侯彻底失去造反的能力。《三国志 卷三十二 蜀书 先主传 》“先主姓刘,讳备,字玄德,涿郡涿县人,汉景帝子中山靖王胜之后也”,“先主少孤,与母贩履织席为业”。以诸侯后世,贩履织席为业,比较明末诸王,效果现也。刘备贩履,曹操遗嘱“分香卖履”,彼时鞋子为热门货物?
阳谋也罢,阴谋也罢,皆是力量不足无可奈何之举。“一力降十会”,有力者不为谋也。
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