黄帝纪元4716年 西历2019年2月19日
农历正月十五元宵节
岁在己亥孟春丙寅日在丁亥
二十四节气之雨水第一侯 第一日
物候獭祭鱼
三候:“一候獭祭鱼;二候鸿雁来;三候草木萌动。”
此节气,水獭开始捕鱼了,将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子;五天过后,大雁开始从南方飞回北方;再过五天,在“润物细无声”的春雨中,草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。从此,大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。
冬寒之后,春气转温,上一年度的大气阳热,经秋之收敛,冬之蓄藏,初春之际,开始从大地生发出来。阳热春升,地面气温,易成雨水。
梅“正月中,天一生水。
春始属木,然生木者必水也,
故立春后继之雨水。
且东风既解冻,则散而为雨矣。”
——《月令七十二候集解》
二十四节气属于太阳历,以太阳回归年周期为基本依据制定的历法。古时用以指导农事。“ 五日为侯,三侯为气,六气为时,四时为岁,每岁二十四节气,七十二候应”节者,段分也。气者,华夏气化的宇宙观,天地之气的变化而成二十四节气。古人的生活,是应天时而合天道。天不变,道亦不变,虽然我们已经从一个农业社会转化为一个工业社会,但是农业还是国之基础,古今共一片天,天人合一的生活方式是一种理想完美的生活方式。
如意元宵,新的一年里第一个圆月之夜。月相是满月,名之曰“望”。古人以月之圆缺定历法,30日一个周期变化,从而有阴历。又称太阴历。以月亮的运动为天文依据,即朔望月(29天12小时44分2.8秒)为1个月,大月三十天,小月二十九天。它和太阳视运动没有关系。
元宵与雨水之会,也是阳历与阴历之合,我们传统所使用的历法为阴阳合历,也是我们现在俗称的农历。同时以太阳和月亮的视运动作为制定历法的依据。一方面,根据太阳的视运动确定季节(节气)和周年(即回归年),另一方面,根据月亮的视运动确定月份(即朔望月)和日期。将太阳历和太阴历结合起来的制历,用设置闰月来调和四季,使季节近于天时、便于农事,既能够照顾月相周期便于记日子,又能够符合四季变化。
元宵,有着对新的一年美好的愿望。送灯祭祖,不忘我们受祖先的恩惠,传承祖先遗留的精神传统。吃汤圆,寓意圆圆满满。一起吃团圆饭,意味团团圆圆,和和美美。
灯笼虽然元宵之节,很多时候看不到月亮,经常性的雨水纷纷,但是圆月之意,永远在中国人的心中。现在的生活方式,每当元宵之时,在工业社会,大部分人在上班中,两地分割,但是大家内心都存着一份圆月一份阖家团圆之意。这就是华夏的传统,即便是在工业时代也不会忘却的传统。
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