本文参与书香澜梦第17期等待专题活动，文责自负。
2014年，张国立执导了一部叫作《原乡》的电视剧。片中讲述了一位名叫洪根生的原国民党老兵的故事。影片的大概内容是，原本是江西婺源一位普通农民的洪根生。当年被国民党抓壮丁当了兵，而被迫去了台湾。去了台湾以后，日夜盼望回家的他，历经曲折，终于在八十年代末，回到家乡与亲人团聚。
这个故事是当年许多台湾老兵们大半辈子经历的真实写照。但并非人人都像洪根生那样幸运。许多人一辈子没有再回到家乡，有的回过几次大陆，终究没能叶落归根，最后还是客死他乡。
我的三外公就是这样的情况。
外公兄弟之间感情很好，这位三外公是外公的堂弟，外公在家族内排行第二，他排第三。所以我们叫他三外公。
他是一名军医，解放前夕一家人随国民党去了台湾。外公一直深深惦记着他这位漂泊异乡的堂弟，而身在异乡的三外公，也时时刻刻地惦记着家乡和亲人。
外公在1987年去世，终究没有和他这位堂弟见上一面。三外公也在台湾当局80年代末台海开放后终于回到了阔别四十余年的家乡。异乡的游子回到家乡，其激动的心情可想而知。但是故乡的一切都已物是人非，浓浓的喜悦之下，总有着淡淡的伤感。这次的归乡，匆匆而归，和亲朋好友相聚见面后，匆匆而别。
三外公的第二次回乡，是在外婆过世的那一年。就在那一次，我相信了亲人之间是有心灵感应的。因为那次的三外公，已有老年痴呆的症状，但据他说那几天总感到心里有个声音在催他回来。可惜的是，终究和他的二嫂没能见上最后一面，但总得以送他的二嫂最后一程。这次回来，他提出要叶落归根的想法，可是遭到他的子女反对，终究未能实现。
对中国人来说，故乡之所以值得留恋，值得热爱，是因为故乡充满着成长的记忆和温暖。尤其是对于外公这一辈二十世纪初出生的人来说，他们从小蒙受中国传统儒家文化教育，对根在故乡，人老以后要落叶归根这一点尤为执念。后来三外公过世后，被安葬在台湾。尽管他思乡情切，终究没有实现叶落归根的愿望，于他而言实在是无尽的遗憾。
乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，家乡在那头。
上个世纪六十年代，金门岛发生过一起著名的“逃兵事件”。
事件的主人公本来是福建厦门一个渔民家的儿子，他的妈妈一直患有严重的肺病，需要儿子打鱼来养家糊口给她治病。国民党在逃往台湾时强征他的船过海登岛，枪口之下无奈只能从命，可谁知等船靠岸后他又被强迫在金门参加了国民党军队当兵。从此以后，他和家人隔海相望，两地相思。
有一段时间，两岸之间的通信中断。小伙子跟家里失去了联系。于是心急如焚的他，为了回家，打算趁着夜间站岗的时候偷偷游回对岸老家。
但是他没有携带救生圈。原因是因为怕被部队发现，再加上海边长大的他对自己的水性非常自信。于是当晚，他便朝着对岸的方向拼命游去，但游到天亮时他才发现，在海水潮汐的推动下，自己又被冲回了金门岛，还不幸被部队抓个正着。
在法庭上，面对审判官的质问，他什么都不辩解，只是说道：“我娘还在等着我回家给她治病。我想回家看我娘。如果在场的弟兄们有谁将来能够回得去，拜托一定要转告我娘，儿子对不起她。”说完他便痛哭流涕，整个法庭里寂静得只能听到他无助的哭声。
最后他被军事法庭判处了死刑。临死之前，他向行刑的人提了一个要求：“埋我的时候，别忘了让我朝着大陆的方向，我的家在那儿。”
人生最痛苦的莫过于生死离别，这样的故事让人抑制不住悲伤泪目。
在那个特殊的时代背景下，造成许多人在年轻的时候都不得不独在异乡为异客。而他们的这种离别，是一辈子都在等待回家，期盼回家，因为只有故乡，才是他们最想要的去处，即便是托人把自己死后的骨灰带回大陆老家安葬。
因为，于他们而言，故乡是起点，也是终点，是即便永远回不去，也依然是永远在等待你回家的那个地方。
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