《大学》译文集 二十 尧舜
《大学》译文集 二十 尧舜
原文： 尧舜帅天下以仁，而民从之。桀纣帅天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无...
原文： 所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍。是以君子有絜矩之道也。 译文： 所谓...
原文： 《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝”舅犯曰，“亡...
原文： 《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之；此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩...
原文： 所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶...
原文： 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有...
二十四史之史记点评（长篇连载之尧舜禅让） 【尧舜禅让】 尧治理天下七十年使得经济繁荣百姓安乐，尧年老的生活开始考虑...
原文： 《诗》云：“其仪不忒，正是四国。”其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。 译文： 《诗》云： ...
原文： 德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，...
原文： 《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。是故君子先慎乎德。有德此...
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