如何安放那颗被强暴的灵魂？

合上《房思琪的初恋乐园》，闭目回味，这是一部优秀的小说，题材独特，文学手法运用娴熟，象征含义深刻，白描震撼人心……除了文笔稍显稚嫩，基本算得上是一部上乘之作。可一想此书脱胎于林奕含的亲身经历，瞬间不淡定了，诱奸只是作者用来麻痹自己的定义，实质就是无意识地被强奸，“房思琪”的死，是一场社会性谋杀，所有人都是凶手。脑海里立刻飞奔出一万只羊驼，一部分奔向肇事者，一部分奔向作者的父母，一部分奔向这个社会操蛋的价值观……

第一批羊驼

流氓不可怕，可怕的是流氓有文化，流氓混在教师里最可怕，打着为人师表的旗号，玩弄着把他们奉为神灵的学生—一群心无防备的羔羊。李国华之流，掌握着知识传授的权利，有足够的耐心让小女生心生崇拜。他们有充足的作案时机，仅靠道德约束似乎有些勉强，荀子曰“人性本恶”，人都有好色好利的一面，需要更严格的法制规范加以约束，不能让犯罪成本太低！取证并惩治恶人，需要全社会的共同努力。

第二批羊驼

台湾在许多方面领先于大陆，但在孩子性教育方面，并没有抛开大陆半个身位。“房思琪”的父母，在性教育这方面缺席了。不仅缺席，还深深厌恶。书中房思琪问妈妈自己什么教育都不缺，就缺性教育，妈妈冷冰冰地回答，“需要性的人，才需要性教育”。表面上，是妈妈认为性教育可以无师自通，本质上其实是认为性是肮脏的，可耻的！细思极恐！我试图去寻找这种思想的来源。

翻开成书于先秦的《诗经》，其中不乏关于性的描写。在《草虫》里，描写性爱的相关诗句是“未见君子，忧心忡忡；亦既见止，亦既媾止，我心则降”，描写性爱的关键词是“媾”，就是“做爱”。一个女子，思念她的心上人，相见做爱之后，心里就平静了。

《野有蔓草》一诗，描写性爱的相关诗句是“有美一人，清扬婉兮！邂逅相遇，适我愿兮（与子偕藏）”，描写性爱的关键词是“邂逅”，与“媾”同义。主人公遇到了一个性格温和的美人，一番欢爱之后，心满意足，觉得找到了自己幸福的归宿，愿意与之共度一生。读之充满诗意和美感，丝毫感觉不到肮脏与龌龊。和孟子同时代的告子也云“食色，性也”，即食和性是人的基本所需。

社会发展到宋元时期，理学兴盛，出现了“存天理去人欲”的思潮。妇女的言行受到了前所未有的禁锢。实际上是进一步强化了男权。这一时期的思想影响久远，直到今天。比如男人出轨嫖娼就是犯了不可避免的错误，女人就是淫荡下流。

再回到林奕含事件，一个不可避免犯错的男人，强暴了一个淫荡下流的女人。多么滑稽的推理！但是社会是这么认为的，施暴者，受害者都是这么认为的，更糟糕的是，她父母潜意识里都是这么认为的！这才是悲剧的根源。

性并不肮脏，父母从观念上开始转变。接下来，就是行为，如何对孩子进行性教育？之前都是推诿，家长推给学校，学校推给社会，孩子们只能去自学，于是人流不绝，悲剧丛生。在我之前一篇文章《我接受的性教育》里，讲述了自己的心酸史。

相当大一部分家长面对的挑战，是不知道怎么去做！家长们的父母也没有教他们。其实突破了观念，怎么做就简单了。自然大方地和孩子讲，性和吃喝拉撒一样，是正常的生理现象，健康的性观念是对自己最好的保护。现在相关书籍和视频资料非常多，可以选择运用。此外，夫妻恩爱，能给孩子带来极大安全感，利于避免孩子误入歧途。

性教育不只是生女儿家长的事。很多人庆幸自己生的不是女儿，诚然，生了儿子，安全压力小了很多，但也不能做甩手掌柜啊，你有义务不让你的儿子成为“邪恶大叔”，“禽兽老师”。尊重异性要从娃娃开始，对男孩子的性教育，父亲的言行非常重要。一个男人尊重妻子，他的儿子才有可能成为谦谦君子。反之，可能就是下一个恶棍！幸福不会降临到他们家里。

再说，养儿子的父母不可能不希望儿子成家吧，你未来的儿媳就是女孩儿啊。一个有心理阴影的儿媳，能保证你的家庭幸福吗？

养育女儿的父母，要有最基本的安全意识，在女孩儿具有独立民事行为能力之前，所有非血亲男性都是不可靠的！

第三批羊驼

我们再从男尊女卑的角度审视一下这个悲剧，大胆地假设一下，如果是一个男学生被女老师诱奸了，承受各种压力的绝对不是男学生，而是那个施暴的女老师。看，啥都没变，就性别变了，结局就会大相径庭。

究其根源，在于男女地位的不平等，全社会都认为女人是弱者，处于从属地位，这一生一定要找到一个男人依附。男人是这么认为的，女人也是这么认为的。受害者父母是这么认为的，所以当他们在案件发生后选择了息事宁人，他们害怕曝光后，女儿以后找不到男人依附。导致施暴者更加趾高气昂。

“房思琪”被侵害后，不敢接受其他男孩子的追求，她没有办法说出口，“其实是我配不上你们。我是馊掉的橙子汁和浓汤，我是爬满虫卵的玫瑰和百合，我是一个灯火流丽的都市里明明存在，却没有人看得到也没有人需要的北极星，那些男生天真而蛮勇的喜欢，是世界上最珍贵的感情。我对老师的感情除外。”

“房思琪”认为自己已经没有资格选择一个男生从属了。她继续忍受李国华的蹂躏，是认为至少在强暴发生前，她和男人之间是最接近于平等的。这种思想上的自我矮化，滋生了数不清的社会悲剧。

最常见的就是重男轻女，很多人不愿意生女孩儿，就是觉得女孩子低人一等。早些年在农村还发生过，家里没有男孩儿，就抬不起头来的奇葩事情。反之家里男孩儿多的，就各种张扬跋扈。在重男轻女方面，女人往往表现得更积极，我在文章《女人是重男轻女的主力军》里有阐述。

虽然社会急剧发展，妇女地位在飞速提升，毛主席早就喊出了“妇女能顶半边天”，但在许多方面，女人仍然处于弱势地位。

“打铁还需自身硬”，改变这一现状，女性要从自己开始，摒弃弱者定位，从小培养自己独立、自尊、自爱的思想意识。学会自我保护，是独立的第一步。这方面，小女孩儿没办法自学，家长要负起责任来，先让自己变成独立、自尊、自爱的人，以身作则影响孩子。有独立思想意识的性教育，才是合格的性教育。

天使一样的林奕含走了，留下一本《房思琪的初恋乐园》，像核弹一样扔进了所有人心里，激起无数声浪，引发了全社会的共同关注。我想，这是林奕含想看到的。她大无畏勇做先驱的精神，震撼人心。我们不做麻木的看客，身体力行地去做力所能及的事情，就是给亡灵最好的慰藉！

至于那个“李国华”，以及千千万万个“李国华”，即使你们逃脱了法律制裁，也不要忘记报应。如果真有轮回，这可能是你们最后一次做人，能不能善终，不得而知！

安息吧，林奕含。你值得被所有人敬仰！

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