智者与仁者——《回到春秋读论语》第143章

“知”是走向“仁”的前提，“仁”则是“知”发展提升的必由之路

孔子说：“智者喜好水，仁者喜好山。智者活动，仁者安静。智者快乐，仁者长寿。”

子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语》雍也篇之二十三

这是一则脍炙人口的千古名言，它是孔子对智慧和仁德的深刻体验和感悟，也是对智者和仁者两种人格的生动解读。

“知者乐水，仁者乐山”。“知”即“智”，聪明有智慧。“智”和“仁”是人格中两种不同品质，这是人的性格与大自然相合的表现，在不同的人身上各有自由催生，因而有不同体现，产生不同的喜乐情感。孔子用水和山来类比智者与仁者，显得非常贴切。

水顺势而行，灵动又流畅，智者与它相似，因而乐水。山稳固厚重，养育万物，仁者与它相似，因而乐山。这里两个“乐”字，虽然解读为喜爱、喜好，但还有更深层次的含义。“乐”不仅是喜欢，还有欣赏与体验的情感交流，并进而付诸于实践中，去效法其境界和德行。