若干年前，大概是前年，中国大陆的一批优秀导师级合唱专业人士出访美国各音乐院校。中美专家相谈甚欢，彼此学习，如饥似渴。交流如果没有一件小插曲，可谓出访功德圆满。
小插曲由来很小。中方有位专家好一口“中华”，虽顾及到在美国与大陆的区别，没有当人面吞云吐雾，也没有在屋檐下大过其瘾，而是找了僻静灌木丛，蹲将下来，取烟点火一气呵成。满以为分把钟就可解决燃烟之急的，不料学校保安室的烟感报警器哇哇作响，立马有了几位人高马大的保安冲到犯事现场。
结果，抽烟的老人家被依据校规，在拘留室待了数小时。
消息是听来的，确不确切不敢保证，八九不离十吧。但能够保证的是，在我们身边，类似的事例是层出不穷，屡见不鲜的。
这条消息得到最大的反馈是“这人给中国人丢脸了。怎么会那么没有文化？”
开始我也认了。看起来，这确实是很没有文化的表现。但是，我也心存质疑。都能出访国外去进行专项学术交流了；说起专业知识都口若悬河了，这样的人难道还没有文化？如果他们都没有文化，国内还有谁敢说自己有文化？
长期来，我们在别人提问“你是什么文化程度”时会习惯回答：小学、中学或大学，严谨的答案还要分出初高、重点普通、本科研究生等等。我们已经约定俗成的认为文化就是受教育程度。
那么，文化是这样的吗？查了许多资料，有关文化的说法多如牛毛。有些说法很绕，——看了就知道是很有文化的人写的——，像我们这种没有受过太多教育的非文化人，看也看不懂。好不容易挑了个看得懂的，赶紧节录下来给像我这样没有多大文化的人参考参考。
说，文化大体上有广、狭义和泛指。广义指人类在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和；狭义指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构；泛指文字能力和一般知识。
那么按照泛指说，受教育多的，尤其是从事教育的，肯定是有文化的人，社会称“文化人”。此毋庸争辩。不过，按照广义的“总和”论，文化是包罗万象的。怪不得，我们现在言必称“文化”，茶、酒、食，乃至裹脚、青楼、算命都可以一沓刮子沾文化的边，闹洋洋的全民喜洋洋。
如果按照这样的解释，明眼人也看得出文化有良莠之分。“文化人”就决不是一定意味是优秀人的了。
那么，优秀的人总要有个说法？猛地飘过一句台词“我们是文明人”。赶紧了解文明是什么。好家伙，文明也有广狭义之分。
广义的文明是文化发展积极成果的总和，（我插嘴：又是总和）。狭义的文明是指与野蛮相对的理性的社会体系。并非所有的文化都能结出文明之果，文明只是文化的积极成果和进步方面，是褒义概念。
完美！应该是文明人才是优秀的人。于是我们不难发现，做一个文明人远比做个文化人重要，也难做。
前天，杭州西湖区的有关机构颁布了“校园反性骚扰的”相关文件。约束对象当然是指校内成年的教职员工。若是真犯事了，譬如校长犯事，那校长“文化人”的头衔不会受损失，但肯定会被踢出“文明人”行列。
偶然想到，54年前的中国的大地上，今天正式开始了一场旷日持久的运动。这是一场对“文化”的围剿。但是，时至今日，我们切肤之痛的感到，这场围剿摧毁的是我们的文明。在我们的文化逐步与国际同步时，我们的文明还是有待收拾的一地金瓯。
可不可以这样说：
上车买票，对号入座是文化；礼貌谦让，敬老爱幼是文明。
理直气壮大声说话是文化；有理不在声高是文明。
赤膊上阵，杯盏交错是文化；轻咀嚼，食无言是文明。
本地人使用本地语言是文化；对非本地人用普通话是文明。
君子爱财是文化；取之有道是文明。
托熟人，走后门是文化；按章办事，是一就一是文明。
写到这里，旁边有一小子问我，“你是文明人吗？”我扪心自问，不是。我既不是文化人，也不是文明人。我充其量只是个“得不到葡萄，也不说葡萄酸”的人。比起有些道貌岸然的人，我心坦然得很。
我近90高龄的岳母一度进了扫盲班，成了有些许文化的人。可是，自从第三套简化字废除了以后，她又成了没有文化的人。可是，她在四邻八舍的口碑几乎等同完人。她懂得谦让，懂得付出，懂得言行不得罪人，用喜乐感染家人，用规矩约束自己。在我眼里，她是个文明人，尽管她与“文化人”毫不沾边。
写到这里，我想，“善良”的人应归属到文明人的行列，而“文化人”且慢自诩文明人。
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