太阳神鸟金箔，金沙遗址
谈论成都这座城市的历史，就必须追溯到遥远而神秘的古蜀文明。
「尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟」，在古人的认知当中，古蜀文明是相当陌生而遥远的存在。他们对古蜀文明的记忆，只能依靠中原文献里极为有限的记载。然而从现代眼光来看，这些记载恐怕是类比中原文化的特点，对古蜀文明作的某种想象式的还原。毕竟对于中原王朝而言，真正近距离接触蜀地，要迟到公元前4世纪秦国灭蜀之后。而在那之前，古蜀文明早已经历了2000年的发展，对这一时期的真实资料，古人一直是一片空白。
现代的考古发现，从新的角度打开了认识古蜀文明的一扇窗户。从上世纪80年代开始，经过数十年的考古发掘，人们渐渐摹画出古蜀文明的轮廓和脉络。虽然遇见的新问题比解答的旧疑问多得多，但至少现在我们已经可以开始谈论某些时间线索。
与中原地区夏商周三代大致对应，在成都周边地区陆续出现过三期文化：位于成都西部新津地区的宝墩文化（约公元前2500年-前1750年），位于北面广汉地区的三星堆文化（约公元前2000年-前1400年），以及位于市区金沙遗址的十二桥文化（约公元前1250年-前650年）。从这三大遗址的位置变化，我们可以看出，古蜀文明应该是从成都平原西北部，逐渐发展到中心区域。
这倒是能够同文献记载上，古蜀人作为羌氐部族的一支，发源于岷江上游形成某种对应。不过，如今对古蜀文化的研究，依然有许多难解的疑团。虽然发掘出了大量文物，但是由于缺乏文字记载，人们并不能还原出这些文物背后的历史细节。如何揭开古蜀国的神秘面纱，无疑是如今中国考古和历史学界的一大挑战。
我们自然不会在这里脑洞大开，生造一部不可靠的古蜀历史。对于这神秘的上古文明，现在唯一能做的，就是欣赏那些巧夺天工，而又与同时期中原地区风格迥异的文物，慨想一番这片土地上隐藏着怎样的神奇过往。
青铜神树，三星堆遗址
古蜀人具有强烈的太阳崇拜倾向，三星堆遗址出土的青铜神树，有人认为对应的就是中国古代神话中的「扶桑神木」，而金沙遗址出土的太阳神鸟金箔上，四只鸟环绕着太阳轮，则让人联想起「金乌负日」的传说。或许是受此影响，与商周文化中大量的青铜重器不同，古蜀人铸造了多得多的黄金制品。
应该说，古蜀文明是上古时期中国各地文明中，与中原地区差异最大的区域文化之一。大量造型奇特的文物，让人对它的来源不禁产生了巨大的疑问。文献记载中的古蜀是一个「不晓文字，未知礼乐」的蛮荒之地，这样高程度的文明该如何解释？它是自成一体，还是真如某些人怀疑的那样，乃是源自异域的外来文明？这重重迷雾都还等待着澄清的一天。
黄金面具，金沙遗址
毫无疑问，与同时期长江、黄河中下游的文化相比，古蜀文化独树一帜。在与中原地区保持一定程度互动的同时，它作为一个独立的文明发展了数千年的时间。包括古蜀文化在内，最近半个世纪以来全国各地的考古发现，揭示出中华文明的多个源流。而这又与史学界上世纪五六十年代提出的「区域系统」学说形成呼应，打破了自古以来受官修史书影响，形成的狭隘「中原本位」源流观。
海纳百川，在灿烂的中华文化之中，有多少奇妙的支流？它们都在等待有心人去记忆与探寻。
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