离苦得乐的方法

①人有头脑，不可能不思考。痛苦来自于错误的思考方式，要想脱离痛苦，就要改变思维方式，用圣人的“正念”代替自己以前错误的念头。

有苦不怕，最怕的是找不到离苦的方法。只要有信仰有方法，再苦其实都可以忍受。找到了意义，再难的事情都可以成功。

修行有苦，当然更有快乐。修行的苦是有希望的苦，和不修行的人绝望的苦有本质区别。

修行人有禅乐，法喜，超过一切世间快乐，不修行的人是体会不到的。

不能忍受生活的苦，是因为没有给它找到意义。信仰就是赋予意义，所以可以克服一切困难，承受一切痛苦。

事情还是一样的，但是你的心态改变了，那么感受就会迥然不同。

找到意义的当下就是解脱。

接受苦就不再苦，抗拒苦就会苦上加苦。

抗拒痛苦，所以产生思想。因为有思想，所以更加痛苦。一般人都处于这种恶性循环之中。开悟就是斩断这种习惯，不再陷入惯性思维。

②特蕾莎修女说：“我们不能做伟大的事情，只能以伟大的爱做小事情。”事情的价值不在于事情本身的大小，而在于发心（佛法称“因”）。

菩萨畏因，意思是菩萨很看重自己的发心，一切为众生考虑，不考虑自己。

特蕾莎修女说的“伟大的爱”就是菩萨的境界。这种境界使她所做的任何事情都意义非凡。

③关键是你要认可自己。别人的评价我们没法左右，只能掌控自己对自己的看法。

如果自己认可自己，别人的不认可对自己就没有影响。能够被别人的评价影响，说明自己内心还是不能接纳自己。

人的痛苦主要是自己造成的，不是别人造成的。不是事情让我们痛苦，而是我们对事情的看法让自己痛苦。

许多人习惯了痛苦，习惯了自我折磨，不相信自己能够超越痛苦，不相信自己可以不用折磨自己。

④想获得精神自由，就要放下许多不必要的物质和思想。放下需要智慧，也需要行动。

什么都想得到，什么都不想放下，精神是不可能自由的，一定会痛苦。

我们必须的东西很少，但是我们贪婪的东西很多。因为恐惧而贪婪，因为贪婪而更加恐惧。

放下贪婪，就会减轻或者消除恐惧。没有恐惧，就不需要贪婪。没有贪婪和恐惧，痛苦就无从生起。

即使你不想放下，你得到的一切最终也会离你而去，并不真正属于你。

与其因为被动失去而痛苦，不如选择主动放下，获得内心的自在。

真正的快乐没有条件，有条件的快乐本质还是痛苦。

⑤愿意被别人影响，才能影响别人。读书就是甘愿被别人影响，向别人学习。

把阅读得来的道理应用到实践中，改变了自己的命运，获得了体验和经验，就有信心和能力影响别人。

开悟以后，你就会发愿普度众生。发了大愿，就有持续的行动，能力就会不断增强。