《与马子莘》心得感悟

《与马子莘》心得感悟

致良知是一种伟大的力量！

《与马子莘》心得感悟

【原文】

      连得所寄书，诚慰倾渴！缔观来书，其字画文彩皆有加于畴昔，根本盛而枝叶茂，理固宜然。然草木之花，千叶者无实，其花繁者，其实鲜矣。迩来子莘之志，得无微有所溺乎？是亦不可以不省也！良知之说，往时亦尝备讲，不审迩来能益莹彻否？

      明道去：“吾学虽有所受，然天理二字，却是自家体认出来。”良知即是天理。体认者，实有诸己之谓耳。非若世之想像讲说者之为也。近时同志，莫不知以良知为说，然亦未见有能实体认之者，是以尚未免于疑惑。盖有谓良知不足以尽天下之理，而必假于穷索以增益之者，又以为徒致良知未必能合于天理，须以良知讲求其所谓天理者，而执之以为一定之则，然后可以率由而无弊。是其为说，非实加体认之功而真有以见夫良知者，则亦莫能辩其言之似是而非也。

      莆中故多贤，国英及志道二三同志之外，相与切磋砥砺者，亦复几人？良知之外，更无知；致知之外，更无学。外良知以求知者，邪妄之知矣；外致知以为学者，异端之学矣。道丧千载，良知之学久为赘疣，今之友朋知以此事日相讲求者，殆空谷之足音欤！想念虽切，无因面会一罄此怀，临书惘惘！不尽。

《与马子莘》心得感悟

【心得感悟】

        马子莘是阳明先生的门生，福建莆田人，官至御史，嘉靖三年（1524年）因为谏言得罪下狱削籍归，可以说这是一位有正义感的学者型官员。在当时的历史条件下，即便如阳明先生立下举世伟业、贵为一代大儒，在那个昏君当道、政治黑暗的时代，也会受到奸佞陷害，从刑部主事一贬到底为龙场驿臣，更不要说他的弟子们了，如马子莘、南元善们，屡遭罢黜，能保住性命已属万幸。可是这一群人，不动摇不妥协，坚持追随先生苦修心学，在致良知之路上不畏艰险、朝乾夕惕、矢志不渝，终至影响了一代又一代仁人志士，成为那个时代黑暗天空中璀𤨪的群星。而马子莘在遭贬后回乡时仍然孜孜不倦向先生请教学问，如南元善遭罢免时如出一辙，正是““居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，修己达人、内圣外王，素其位而行不求其外，值得今人学习！

          子莘的书信仍然“缔观来书，其字画文彩皆有加于畴昔”，个人以为其有“不以物喜不以己悲”之士大夫风范也！然而阳明先生却清醒的看到了他的问题，进而谆谆教诲，从文中所感悟到的有三点。

1、盲目追求形式不可取，扎扎实实下功夫才是硬道理。

      “根本盛而枝叶茂，理固宜然。然草木之花，千叶者无实，其花繁者，其实鲜矣。”，这个道理在今天的现实更有借鉴意义。因为现在是个飞速发展的时代，每天都有不同的机会、不同的诱惑、不同的风险、不同的业态出现，在互联网的催化作用下，信息大爆炸，让人眼花缭乱心猿意马。我身边的很多朋友，一两年甚至半年换一个行业，昨天还是个实体企业主，今天就进入了健康行业 ，过几天又进入了互联网行业，再过一阵又玩起了资本金融，什么词汇热门就往哪个行业钻，有如夸父逐日一般。有一位多年的朋友，你问他在做什么事情，他会一连串说出一大堆产业，甚至去听了一堂课了解到一个产品就把其当作了自己的产业，过几天又会怀疑否定自己的选择去选择新的“项目”，还有一个朋友原来从事装饰行业，数月不见居然揺身一变成了“风水大师”，我不得不感叹“不是我不明白，这世界变化快”！君不见，满大街满世界流行的都是包装、造梦，人人都幻想着一夜暴富，鲜有再踏踏实实坚守自己一亩三分地的老实人了。

        这几天有个热门话题，说的是乐视的贾跃亭资金链又短缺了，由招行发难、其他金融机构跟进，法院轮候冻结了贾和其妻的个人财产12亿。贾跃亭有句名言“让我们，一起为梦想窒息”，曾经是年轻创业者们的偶像，这句话也激励了多少人去追逐梦想！贾跃亭在闪亮的光环下也开始飘飘然了，大有一口气改变世界的架势。从乐视体育开始扩张，到影视、音乐、手机、搜索，再到超级汽车，从中国到美国，一个建立在沙滩上的庞大商业帝国建得快也倒得快，梦想从为之窒息转为暂息。在投资超级汽车时，面对所有人的质疑，贾跃亭振振有词，“即便万劫不复，也在所不惜”。谁料一语成谶，他所执掌的多个业务因为造车陷入了前所未有的资金困局。关于贾跃亭的困局和商业运作之弊，网络上也是众说纷纭，吃瓜群众绝对不怕事多。我比较认同的是在安邦咨询首席研究员陈功的观点，他认为，贾跃亭的故事是一个非常简单的逻辑，从高估值到集资，再由讲故事支撑到乱收购，最后走向崩溃。贾跃亭的手段其实是国内企业的常见手段，现在用这样的手段进行融资的更不在少数。 乐视的故事正如阳明先生文中所说的“然草木之花，千叶者无实，其花繁者，其实鲜矣。”与之形成鲜明对比的是：在国内资本市场，茅台、格力等一线企业，正因为根深叶茂、稳扎稳打、专注匠心，企业年年业绩增长，股价也是节节攀升，成为资本市场的宠儿。一个健康的企业，恰如人生一样，是一场马拉松比赛，而不是百米短跑，企业要想企业常青，扎扎实实打好基础、脚踏实地去增强机体、惟精惟一做到根盛枝茂才是“理固宜然”。

          记得在杭州举办的一次致良知线下学习会上，康恩贝的胡季强总分享时就曾提到，如果早一点学习了阳明先生的致良知，就不会在前几年盲目投资、盲目收购，给企业造成了不小的损失。而现在，他专注于企业成为未来中国药企龙头，带领高管们龙场悟道、砥砺修行，立志于将康恩贝成为全体员工的企业，在2017年取得了辉煌的成绩！胡总和贾跃亭，一个去千叶繁花、培本固源，很快就重拾升势稳步上扬；一个却外强中干、根基不稳，在盲目扩张中栽了大跟头。如果贾总也和季强总一样在两年前接触了致良知，也许今天会是另外一个结局了。

《与马子莘》心得感悟

2、实践是检验真理的唯一标准，用行动去践行良知

      明道去：“吾学虽有所受，然天理二字，却是自家体认出来。”良知即是天理。体认者，实有诸己之谓耳。在学习致良知的过程中，毎次遇到事情，在处理的时候，当运用学习的感悟去践行指导，总会事半功倍，反之则事倍功半、茫然无措。阳明心学的核心思想就是“知行合一”，知和行永远是一对孪生兄弟，如影随行不分彼此。先生云，“某尝说知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在；只说一个行，已自有知在。”，而要做到表里如一、真如不二，知和行一气呵成，唯有时时刻刻去修习，在心上下功夫，不为做给别人看，只为自身的境界得提升，才能身心合一，入无我之界。

        习近平主席对阳明先生的“知行合一”倍加推崇，多次在不同场合提及其重要性。主席2013年7月11日至12日在河北省调研指导党的群众路线教育实践活动时强调，“以“知”促“行”，以“行”促“知”、知行合一。”　2014年3月25日习近平主席发表在《费加罗报》的署名文章中提到，中国人讲“知行合一”，法国人讲“打铁方能成铁匠”，都强调要把思想转化成为行动。2014年5月24日习近平主席在上海考察时强调，“培育和践行社会主义核心价值观，贵在坚持知行合一、坚持行胜于言。”可以说，从中央到地方，从领导到民众，都已经深刻认识到了阳明先生的致良知心学之重要性。二十一世纪是中华民族文化复兴的伟大时代，从盘古开天地，到三皇五帝，再到伊尹周公，诸子百家，及至六个甲子前阳明先生集先贤文化精髓大成，形成致良知心学重大学说体系，相信在习主席为核心的党中央领导下，中华民族、中华文化必将屹立于世界民族之林，诚如白立新老师所言，未来的企业家都要成为“经济的名片、文化的使者”，我们生活在这样一个伟大的时代，既深感幸运，又任重道远，唯有时时事事去以实际行动“自家体认”，方能悟到致良知的心法，学到致良知的功夫！

    3、而真正的良知是简单明了的，无须画蛇添足舍本求末

        在学习致良知的过程中，我们也常常会产生怀疑，世间学说那么多，难道一门致良知就能“放之四海而皆准”，会不会有点以偏概全、武断妄想呢？在企业管理中，我们自以为学习了很多所谓的“知识”，制定各种条条框框，美其名曰“规则”+“人性化”，自以为找到了天理良知。这也是大多数初学者的普遍问题。

        举个例子来说，有一位企业经营者在线下的分享中就提出，说自己学了致良知并无什么感觉，似乎没有体会到其有什么特别之处，认为致良知的道理人人都懂，每天要写心得体会感到有点费时耗力。当主持人问他在学习后有无任何进步时，他回答说现在开会能够准时、手机能全部收上去了，大家都会心的笑了。其实致良知不是什么奇谈阔论，“大道至简”，关键在于你是否坚持去践行，不自疑疑人，放下自己的“识见”之殇，真正做到了才是功夫。而那位企业家已经跨出了一步，这已经是好的开始。“万丈高楼平地起”，罗马不可能一天建成，只要坚持方向走下去，不屈不挠、不折不扣，就能效仿圣贤之道，成为致良知的贤士。

        “盖有谓良知不足以尽天下之理，而必假于穷索以增益之者，又以为徒致良知未必能合于天理，须以良知讲求其所谓天理者，而执之以为一定之则，然后可以率由而无弊。”，在今天的感悟中，通过胡季强总和贾跃亭的案例，可以深刻体会到致良知功夫有无之间的天壤之别！身价百亿的企业家尚且如此，又何况我们中小企业主呢？

        在这个变幻莫测、风起云涌的时代，表面上看是科技引领了时代，然而在背后真正引领的还是文化，而文化的根扎在我们的内心，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”，现实越浮躁，我们的内心越要安定，要有所学有所止，而阳明先生的致良知无疑是让心能止于至善的一剂良方。

《与马子莘》心得感悟