奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?
此处庄子又举例论证“小不及大”。
“朝菌”是一种菌类,生长的周期很短暂,一般只有不到一个月时间。“晦朔”是月初与月末。“蟪蛄”是一种昆虫,像蝉之类的,它的寿命不到一年,所以不知道何谓春,什么是秋。和这两种生物的年岁短促相对待的,是生长在楚国南方的“冥灵”。注家有的说“冥灵”是树木,有的认为是海龟。“以五百岁为春,五百岁为秋”也就意味着它的寿命能达到一千年。但这还不能够算作是“大年”,与上古时候的大树比较,冥灵的年寿简直就如同电光石火的一瞬,因为那株古木可以生长一万六千岁。自然界的确有许多长寿的生物,这本不足为奇。就人类来说,我们的寿命不可能达到千万年之久,对于长寿者,一般人都会表示非常的欣羡。往昔有一个名叫彭祖的人,是举世公认的寿星,相传他活了八百岁。这样的年纪在人类来说,已经算是极限了,因而众人无不以彭祖作为偶像,梦想着与他一样。
活得久究竟是不是一桩好事?在庄子来看,他是觉得普通人妄想长寿如彭祖,这是人们的悲哀。我们每个人都必须要面对生死这个问题,但生死观不等于是生命观,那个有生有死的并非是我们真实的生命。但是常人错将身当作了“我”存在的价值,爱惜这个形体,希望它能留存在世上长久一些。“人生不满百,常怀千岁忧”。无论是古代的王侯将相,还是今天的士农工商,都受到自然造化的制约,都要经历老、病、死。身体虽然是四大假合,但自性是不会老、不会病、没有生死的。这个真心本性才是生命价值之所系。
庄子讲“知命”、“顺命”,是对生死的淡然,不管活了多久,我们都要保持觉悟的心。不必恐惧死亡,因为这桩事就好像我们搬家,不过是从这个住所迁徙到另一个地方。只要能尽其天年,心与道合一,便可以逍遥尘世,这是庄子的超脱。
网友评论