「公治长篇第五」20
【原文】
季文子三思而后行，子闻之，曰：“再，斯可矣。”
【译文】
季文子做事总是有很多计较和顾虑。孔子听说后，说：“少些功利的考量就可以了。”
【注释】
“季文子”，即季孙行父，春秋时期鲁国正卿，三桓中最有权势的季氏家族第三代宗主。姬姓，季氏，谥号“文”。“季孙”并不是“氏”，其“孙”是只用于宗主的尊称。季文子早于孔子数十年，其死后17年孔子才出生。季文子为人谨小慎微、克俭持家，执掌鲁国朝政三十多年，厉行节俭，开一代俭朴风气。季文子首创“税亩”制，促进了鲁国的改革发展。所谓“税亩”，即无论公田私田，均按亩征税，始行于鲁宣公十五年（公元前594年），是承认土地私有合法化的开始。
“三”“再”均非确指“三”和“二”，而是指“多”，只不过程度不同。此处“三”是指顾虑、计较很多；“再”就是少些顾虑，意指少一些对功利的考量。
“斯”，则、就。表示承接上文，得出结论。
【评析】
“三思而后行”乃时人称诵季文子之语，现代人也往往奉之为圭臬。但是孔子却说“再，斯可矣”，劝人要“少些思量”。这是为什么呢？
原来，季文子深通世故、为人谨慎，于祸福利害计较过细。以此行事，则易于公义处发生各种弊端。鲁国后来之所以会有三桓之乱，不能不说与历代三桓对个人权力得失的考量过重密切相关。因此，针对季文子的“三思而后行”，孔子说要少些思量，“再，斯可矣”。也就是说，对于“义”的得失，要再三考量；而对于“利”的得失，则要少些思量。
当然，事有贵于刚决。即便是对于“义”的考量，也要有一个“度”的限制。这个“度”，就是不能贻误行义的最佳时机。不能犹豫不决，而要当机立断。不能说这边有人溺水亟待救援，那边还要先作个“关于拯人于溺的可行性研究”才行施救。那就也是不义了。
因此，思不得其道，虽百思无益；思而得其道，则再思可矣。
当然，季文子作为执政者，其身上也有很多优点。其克俭持家的精神，便尤其值得很多现代为政者认真学习。
【人物】《季文子论妾马》
季文子从公元前601年至公元前568年，共在鲁国执国政33年，先后辅佐鲁宣公、鲁成公、鲁襄公三代国君。季文子执掌着鲁国朝政和财富，大权在握，却能心系社稷、克俭持家。殊为难能可贵。
据《国语·鲁语》记载，季文子虽任鲁宣公、鲁成公的相国，但家人不穿丝衣，马不喂精料。孟献子的儿子仲孙它进谏说：“你是鲁国的上卿，又是两朝相国，可你的家人不穿丝衣，马不喂精料，别人会把你看成是吝啬的人，也会让国家脸面无光。”
季文子说：“我也很愿意像你说的那样。但是我们的国人食劣衣破的还有很多，因此我不敢那样做。国人的家人食劣衣破，而我却给我的家人和马美衣美食，这哪里像是辅佐国君的人呢？况且我只听说以美德为国增光，却没听说以奢华为国增光的。”
季文子把此事告诉给了孟献子，孟献子就把他儿子禁闭了七天。从此以后，仲孙它的家人也只穿粗布衣服，马的饲料也只用杂草了。
文子知道后说：“过而能改者，堪为民众的榜样。”于是就任命仲孙它为上大夫。
网友评论