《孟子》感言集之194:其为人也好善

《孟子》感言集之194:其为人也好善

      早起，高声朗诵《孟子.告子章句上下》，其中对于孟子听说乐正子准备到鲁国去做官，开心的晚上睡不好觉，这到底是什么原因？是他能力很强？是他有智慧远见？是他见多识广？都不是主要的，主要是乐正子这个人从善如流，愿意虚心听取来自各方的意见和建议！一个从政者愿意聆听来自各方的意见，发动大家的力量，群策群力，唯有这样，从能够把国家治理好！

        鲁欲使乐正子为政。孟子曰：“吾闻之，喜而不寐。”

　　公孙丑曰：“乐正子强乎？”曰：“否。”

　　“有知虑乎？”曰：“否。”

　　“多闻识乎？”曰：“否。”

　　“然则奚为喜而不寐？”曰：“其为人也好善。”

　　“好善足乎？”曰：“好善优于天下，而况鲁国乎？夫苟好善，则四海之内，皆将轻千里而来告之以善。夫苟不好善，则人将曰：‘訑訑，予既已知之矣。’訑訑之声音颜色，距人于千里之外。士止于千里之外，则谗谄面谀之人至矣。与谗谄面谀之人居，国欲治，可得乎？”

大意是：

        鲁国打算让乐正子治理国政。孟子说：“我听到这一消息，欢喜得睡不着觉。”

      公孙丑问：“乐正子很有能力吗？”孟子说：“不。”

      公孙丑问：“有智慧有远见吗？” 孟子说：“不。”

        公孙丑问：“见多识广吗？” 孟子说：“不。”     

      公孙丑问：“那您为什么高兴得睡不着觉呢？” 孟子回答说：“他为人喜欢听取善言。”

      公孙丑问：“喜欢听取善言就够了吗？” 孟子说：“喜欢听取善言足以治理天下，何况治理鲁国呢？假 如喜欢听取善言，四面八方的人从千里之外都会赶来把善言告诉他；假如不喜欢听取善言，那别人就会摹仿他说：‘呵呵，我都已 经知道了！’呵呵的声音和脸色就会把别人拒绝于千里之外。士人在千里之外停止不来，那些进谗言的阿谈奉承之人就会来到。与那些进谗言的阿波奉承之人住在一起，要想治理好国家，办得到吗？”

个人看法：

      以前，总有一种错觉，觉得某人的个人能力很强，就可以做领导！现在想想，绝对的误读。所有的大领导，其实都是无为而治。真正的领导都是人力资源整合的高手，最典型的是汉高祖刘邦，他曾经说过这样的话：打战的能力不如韩信，搞管理不如萧何，用智谋不如张良。他的优势就是做大哥，能够包容团结这些顶尖人才，为了一个更宏大的目标服务！

      一个组织按照用人的逻辑与用人的结构布局应该是这样的：

        贤者居上，

        智者居侧，

        能者居中，

        工者居下。

      形成一个领导人才+智囊人才+专业人才+工匠人才相结合的组织生命管理体系。唯有这样，这个组织才会真正的盘活！这个组织才会有非常强大的生产能力与发展能力。

    所以，乐正子到鲁国去做官，不是去卖苦力的，不是依靠个人能力的，而是去整合资源，盘活资源，激活资源的，巧合的是乐正子从善如流，礼贤下士，善于团结身边一切有利的资源，所以乐正子去做这个工作，一定做好！

      领导即便个人有能力，也不能以自我为中心，可以隐藏自己的能力与锋芒，多多整合鼓励团队成员们的力量，领导是搭舞台的人，唱戏是手下团队成员，真正的领导，即便曾经是大明星、大球星，现在既然在做导演，我们就应该适时的退居幕后，看周围人的表演，我们的使命：构建使命、构建舞台、构建标准、选用合适的人才、听取不同意见、做出正确的决策！这就是孟子所说的“其为人也好善”。

余超林早读《孟子》感言集之194:其为人也好善

2018-12-4 于上海