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吾国对人民有贡献之人,历代崇敬。其崇敬方式,一是请帝王敕封为神,如是则之李冰父子。二是化为民间传说,如《杨门女将》。是则李冰亦有传说,化为白牛,与江神斗争。未知现在都江堰李冰庙中有牛的塑像否,开封是有铁牛的。
《知乎》金龙驿吏有篇《李冰家庙文献:二郎神正名李金山》,颇可读,简引如下。按照《续文献通考》记录,元至顺元年(1330),封秦蜀太守李冰为圣德广裕英惠王,二郎神为英烈昭惠灵显仁佑王。是则言及雍正五年(1727)九月十日,李冰封号:钦定救泽兴济通佑王;李金山封号:钦定承绩广惠显英王,李金山既李冰二子名也。“二郎”云头牌位一个(如图),高二尺一寸,蓝底金字,上书“敕封承绩广惠显英王之神位”,为雍正五年皇上钦题。民间传说灌口二郎神为杨戬,劈山救母之人,为玉皇大帝之外甥。未知与李冰父子如何结合的。
读陈存仁《银元时代生活史》,知道上海之城隍姓秦。检360百科:秦裕伯(1296—1373),字惟镜、景容,号蓉卿,别号葵斋,上海县人。明洪武六年追封秦裕伯显佑伯,称“上海邑城隍正堂”,后又追赠护海公。后人称其秦显佑、显佑公。后秦裕伯再被敕封为城隍神四品显佑伯(正四品监察司氏城隍显佑伯)。又有福建妈祖,亦是海边女,未见帝王之敕封。20世纪80年代,联合国有关机构授予妈祖"和平女神"称号。福建对此特别相信,据说福建某地派出所,其调解室,命名为“妈祖调解室”,颇可解颐。
民间对李冰父子等的崇敬,加之帝王敕封,塑造之神既出也。
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