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先生笺《太平广记 卷二四五 张裕》句“'诸毛绕涿居乎”,引诸书,以为诸通猪,涿通州。《尔雅.释畜》:白州驠。註州为窍,《疏》謂马之白尻者也,此处为亵语。
后世文人,多以狡狯之语,取笑他人。如讽刺富人不识字者。塾师为富家翁写春联:天增岁月人增寿,春满乾坤福满门。富人不怿:何必人人增寿,我娘增既可。塾师曰:对联须对仗,娘与爹对,后一句亦当改。富人不以为然,随塾师而为。联曰:天增岁月娘增寿,春满乾坤爹满门。是伦理之噱也。传言和珅建造花园,请纪大烟袋题名曰“竹苞”,言出自《诗经》。未几乾隆往游,笑其为纪晓岚骂“个个草包”也,此为学问笑料。非仅吾国,美人马克.吐温骂美国国会议员:美国国会议员有些是婊子养的。遭到的美国国会议员的强烈谴责,要求他登报道歉,于是这位文学大师对自己的话进行了否定:美国国会议员有些不是婊子养的。此为笔墨之游戏也。
清人官场重视师承,笑话翰林之贫穷者:先裁车马后裁人,裁到师门二两银。盖彼时座师三节两寿,最少奉仪二两银子。翰林之穷,裁完仆人最后才停止送师门节礼,足征其重要也。李慈铭以《日记》出名,有所作,人争睹之。其座师翁同龢每至节日,馈李多金,语管家曰:快去送礼,否,草驴又要鸣叫矣。盖惧其讽刺己也。李之座师所为,可称“倒孝”,足见文人笔墨之利。借助文人之笔留存史书者,最早为吕不韦,集文人作《吕氏春秋》。后世之曹寅,演义全本《长生殿》、启用翰林学士编篡《全唐诗》,皆此意也。扬州盐商,每每千金与文士者,祈求留名千古,亦“愿附骥尾”意。
文人之狡狯,不过是借助于文化垄断罢了。吾国立国后之文化普及,去其根也。
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