阅读内容：《佛陀的智慧》第336-345页
【这个世界上有很多需要真理的人，他们都生活在没有真理阳光的地方，他们连寻觅的可能性都看不到，他们只能依赖医生，依赖药物，不知道最究竟的药，其实在自己的心里。】
【不要执着你改变不了的，也不要放弃你可以努力的。】
【如果有人只支持一种宗教、一种教义，甚至只是一个佛号，排斥否定其他的教派、宗教、教义、教法，他就是佛法的罪人。我们一定要明白，佛法非常博大精深，如果执著一派而否定其他，就是罪恶的，这种人是罪人。为什么？因为，真正的般若智慧会因此被挤出佛家市场，就像假币驱逐真币、不了义驱逐了义、执著驱逐真如一样。最后，佛教就灭亡了。】
【我必须提醒一些人，尤其提醒我们自己，对待佛教的各流各派、各门各派，要有包容心，不要拒绝一些人。你的实修可以专修一门，但胸怀一定要包容任何宗教，包容任何大德，包容任何文化。】
【消除二元对立，无我无他之后，就实现了一种圆融无碍的包容，这就是大手印的“大”。“大”是由“印”达成的，“印”就是超越智慧，没有超越智慧，人大不起来。】
【表面看来，诸多众生纷纷繁繁、花花绿绿，但自性本是一体的，就像诸佛的法身是一体的。】
【无我无众生，了义地看，我归于空性，众生也归于空性，所以无我无众生。】
【胜义菩提心就是度众的同时，明白并无众生可度。为什么？因为众生本来无生无灭，就像无数水泡在噼噼啪啪地变化，但大海这个本体是不动的。所以，表面看来，无数水泡在生灭着，但是对于整个大海来说，其实是无生无灭的。生灭只是相，本体并未摇动。】
【当你无生无灭的时候，就没有涅槃，也没有轮回。究竟的涅槃是无涅槃，也无轮回。】
【没有杂念，却有光明。这个光明不是物理光明，而是智慧光明，还有空性，还有寂灭带来的清凉、无念、明空，它是烦恼息灭后的清凉。诸种元素综合到一起，就是涅槃。】
【我对任何人都会包容，都有慈悲，因为明了了真理，不再执著一些东西。我知道众生在变，众生的心也在变，好的在变，坏的也在变，瞬息万变，执著不得。】
【执著不得的时候，再去执著，就会痛苦。很多人就是因为执著那些执著不了的东西，所以活得苦不堪言。】
【人活着，应该让自己自在一点，自主一点，高贵一点，不要老是追求一些不切实际的东西。当然，我说的不切实际，跟很多人所说的不切实际可能不一样。因为我认为的实际，是真理，是明白，是灵魂的自由解脱，而有些人认为的实际，可能是看得见摸得着的生活。但他们不知道，后者很快就会过去，只有心的明白、灵魂的自主，才能给人带来永恒的利益。】
【我们在不明白真理的时候，如果老是传播一些似是而非的东西，就是罪恶。】
【一定要注意见地、发心、行为，特别要注意行为。】
【你想一想，元音老人多么了不起，在汉地能出现这么一个人，写了那么多好东西，多不容易。】
【他活着时，有那么好的见地，却不能发挥太大的作用。幸好现在有一大批人在他的影响下产生正见，这在汉地佛教中，是一个了不起的奇迹。我们要随喜他。】
【我希望我们每个人都能成为火把，因为一辈子来一次，太不容易了，遇到正法也太不容易了。我在用我的生命点亮你，你也要用你的生命去点亮别人，这才有意义。】
【光是无念明空寂是不对的，在这种境界之中，一定要倶足五智。如果不能倶足五智，就属于死寂顽空。“无念明空寂”的“明”，就是智慧。】
【怎么知道自己有没有智慧呢？过去不明白的现在明白了，过去放不下的现在放下了，过去看不破的现在看破了，痛苦减少了，智慧增加了，有了大慈悲，很多东西都能淡然处之、明明了了，知道自己该怎么办，也愿意奉献了，这就是进步。】
【有时候，人也会退转的，因为社会有一种巨大的欲望之力，它一直在吸引你。欲望在拽你，贪婪在拽你，懒惰在拽你，面对这么多负面的力量时，每个人都可能退转，所以，这是一定要精进。诀窍就是每天至少要修一座，天塌下来，也要把那一座修完，最好在固定的时间里修，不要给自己找理由。等明白空性之后，再能安住于空性实修，在生活中实修。】
【修成之后，安住真心的时候，一切都归于空性，如如不动。】
道理明白得再多，也需要精进实修，否则无法变成真实的智慧。必须克服自己的惰性，不断加强实修。
2020.06.21
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