《厕所英雄》：一场女性的厕所革命

凌晨四点多，一群印度妇女相约着走在乡间的小路上，有说有笑。她们每个人的手里，都抱着一个小罐子。待寻到一处静寂无人的草丛，她们蹲了下来，开始干正事——如厕。这时，一辆拖拉机开了过来，明晃刺眼的灯光直打到妇女们的脸上，妇女们受到了惊吓，赶紧用头巾把脸裹得严严实实……这是印度电影《厕所英雄》的开场片段。

《厕所英雄》：一场女性的厕所革命

与之前那几部在中国上映的印度片一样，这部片子也反映了印度的现实问题——偌大的乡村里连个厕所都没有，妇女们每天都要早早起来，走很长的路去野外的草丛中方便。这部电影由真实的故事改编而成。整部影片看下来，在故事冲突的处理上虽有点儿突兀，逻辑上也稍有欠缺，但题材新颖，还是可以一看的。电影以厕所为主线，而由厕所延伸出去的，其实是女权问题。

众所周知，印度的男女地位一直都极不平等。无论是《摔跤吧，爸爸》还是《神秘巨星》，都在告诉我们：在印度，如果女性无法改变命运，那么等待她们的就是听从父母安排嫁给一个毫无感情的丈夫，过着唯丈夫是从，包揽一切大小家务的主妇生活。在印度，女性想要自由平等并不是一件容易的事情。

而回到影片《厕所英雄》，这种不平等则体现在“厕所”上面。已经三十六岁的凯沙夫好不容易赢得年轻貌美的贾耶的芳心，将其娶回家。然而，婚后甜蜜的生活仅持续了一晚。第二日清晨，一群妇女敲响了他们房间的窗户，告诉贾耶，该上路去野外方便了。当贾耶得知家里竟然没有厕所，不禁火冒三丈。她对于在野外方便这件事，无论如何都不能接受。

《厕所英雄》：一场女性的厕所革命

贾耶向凯沙夫提出在家里修建一个厕所。凯沙夫十分为难。对于他，乃至整个村庄而言，没有厕所早已习以为常。更何况，在村子的传统观念中，厕所是污秽的象征，在家中建厕所，是对神明的不敬，而妇女更是不被允许在家里大小便，这是对宗教的亵渎。当凯沙夫向父亲提出要修建一个厕所时，父亲果然勃然大怒，说道：“如果有人在吃饭时，提到厕所，我一口也咽不下。”

《厕所英雄》：一场女性的厕所革命

一边是古板的父亲，而另一边，是受过高等教育，要求女权与平等的妻子。凯沙夫夹杂在中间，十分痛苦。他认为贾耶的要求有些过了，“一直以来，女人都在适应夫家的生活，教育把你的脑子搞坏了。”凯沙夫对贾耶说。

贾耶妥协了。她让凯沙夫每天用摩托车载着她去野外方便。然而有次如厕时，不巧被凯沙夫的父亲撞见，贾耶在惊慌中赶紧将脸蒙上。这件事让她感到莫大的羞耻与愤怒。她再也不愿意屈就去野外了。

而凯沙夫，虽然无法说服父亲在家里建厕所，但也一直在想办法解决厕所问题，甚至想出了利用火车短暂停留在村子旁的七分钟，让贾耶在火车上上厕所。可这些方法，正如贾耶所说，都是权宜之计。贾耶还是离开了凯沙夫，回到父母家。

在这部影片中，贾耶一直都在与不平等的女性地位做抗争，并企图唤醒周围妇女的女权意识。但她只是孤军奋战。这些妇女早已自我麻木，她们认为贾耶为了厕所，离开夫家是小题大做。可她们都忽略了曾有妇女在野外如厕时被强奸的残忍事实。

《厕所英雄》：一场女性的厕所革命

而想改变全村人的传统观念，更是难如登天。当凯沙夫力排众议，在自家辛辛苦苦搭建了一个厕所，父亲和村长却找了人来将厕所砸掉了。

对贾耶来说，在关乎女性的安全问题上，绝不能妥协。她最后想出了一个办法：通过媒体曝光，与凯沙夫离婚，来推动政府强制性在村子里修建厕所。由此展开一场“无厕所，就离婚”的女性厕所革命。

贾耶接受记者采访时说，她认为修建厕所的真正障碍，不是政府的不作为，也不是乡村的传统观念，而是妇女们的不抗争。

在印度，虽然妇女是所有繁文缛节的受害者，但她们早已屈服于现实，毫无反抗的意识。这部片子中的妇女也是如此，而贾耶的话，犹如当头一棒，点醒了村子里的妇女们。她们也纷纷要求在自家修厕所。

接下来影片的情节走向是所有人都可以预测的。贾耶和凯沙夫并没有离婚，政府也同意了修建公共厕所，甚至凯沙夫古板的父亲也一反常态，同意在家里使用厕所了。

《厕所英雄》：一场女性的厕所革命

在影片中，贾耶成功地将印度的女权运动向前推进了一步。而在影片之外，相信也有着不少的印度女性，正在努力抗争，以求改变不平等的地位，获得更多的自主权。