诈尸

曾经和朋友一起出去吃饭，吃完回去的路上她看到十字路口有烧纸的人之后，突然话锋一转，很正经的对我说：“你相信这世界上有鬼吗？”我心里犹豫了几秒，在想她为什么这么说我要怎么回答她，但是最后我还是轻轻的吐出了一个字：“有。”她吓得够呛，很生气，问我为什么要这么说故意吓她，而我只是微微一笑，从此这类事情对她再也不提。

今天讲的这个故事是从老一辈人口中流传下来的。在我们这边，有人离世之后，是要请一个特殊职业来安排丧事的一切事宜的，这个职业就是很富有神秘色彩的“阴阳先生”。通常他们晓阴阳懂八卦，风水命理样样皆知，中国人向来注重人死后的事，为的是避免日后不必要的麻烦。所以举办丧事的这个这个流程和相关事宜很重要。就比如最犯忌讳的大到死者几点开光，几点下葬，葬在何处，甚至坑挖的多深有许多讲究，小到他们这户人家的孝子贤孙头上戴的孝条长短要几尺几寸，上贡的馒头摆放顺序，如果有一件事情版差了，可能就会影响到子孙后代的命运。轻则三年不济五年不顺，大到妻离子散家破人亡。但是上述这些影响啊都是后来才慢慢体现出来的，而诈尸这种情况，通常是最为棘手也是最难见到的。

这件事情发生在我家隔壁的一个镇子上。几十年前建国初期，每个地方都会有几个地主乡绅。说有这么一户地主人家，因为请了个半吊子阴阳先生，结果这家里就遭了尸变了。

在我们这有个习俗，就是人死后，不能直接下葬，要搭起灵棚在院子里供人吊唁发送。这期间会有街坊四邻或者远方的亲朋好友前来参加丧事，那时候没有手机，交通也十分不便，大户人家通常亲戚多，所以一般都要先派人去通知远方亲戚，然后再一起过来参加葬礼等着下葬。所以一般大户地主人家会把尸体停放在灵棚七天。还有一点原因就是这停放的期间这家人要不停的在灵堂烧纸钱，一般穷苦人家也烧不起那么多纸，再加上还要请吹喇叭的哭丧的，每天的费用也不是一笔小数目。所以除了地主乡绅大户人家，普通的家庭一般都举办三天丧事，而穷苦人家呢，基本上都是当天就草草下葬了。当然，这也不能一概而论，比如少亡和“七不出八不葬”这种说法也是有的。意思分别就是如果死者在没结婚之前就死了，一般都会选择当天下葬；而后者就是每逢初七初八、十七十八、二十七二十八这几个日子都是不会葬死人的，因为这是大忌。但是也不是没有破解的办法，在这里我就不给大家一一举例了。这户地主家里的老地主死了，家人把他的遗体停在院子里的灵棚七天，但是七天未到，这死了的老头就突然又活过来了。活了之后除了自己的几个儿子之外谁也不认识了，而且什么都不会说，嘴里只会说一个字：“饿。”

一开始这可把这家人高兴坏了，说这是天意如此啊，我家老爷子又死而复生了，然后就把老爷子从棺材里请出来了，颤颤悠悠搀扶到里屋炕上去了。然后就吩咐下人马上烧火做饭，热点稀粥。可是接着这家人就发现事情有点不对劲了，因为这死了又活过来的人，眼神和动作都十分怪异夸张，而且无论粥多热也不嫌烫，喝了好几碗也喝不饱，嘴里还是只会说一个字：“饿。”这一下街坊四邻亲朋好友可就炸开了锅，心想这老爷子不是诈尸了吗，嘴里一直说饿能不能吃人啊，于是派人马上去找举办丧事的阴阳先生去了，没成想这半吊子阴阳先生见到事情不对之后早吓跑了，如果真要是有点水平也不至于弄成现在这幅模样。

后来这家人家又派人请了个先生来，这位先生年纪稍大，是个老头，经历的这种事情自然也就多了些，他来了之后进里屋看了一眼这死去的老人，结果哪成想这老爷子看了这位阴阳先生之后就从原本的呆滞平静变得十分暴躁起来。原本还只是听自己儿子的话，现在就是谁说什么也不听了开始在屋子里面张牙舞爪，面目狰狞龇牙咧嘴一副要咬人的模样。

这老先生自然有几分道行，看到这场面除了稍稍皱眉之外面不改色，胸有成竹。眼下他就派人去找一条黑狗来杀了取了黑狗血，然后用农村老太太干针线活用的顶针沾上这黑狗血，沾完了就随手往里屋一扔，说了声：“你查查上面有多少个眼儿，查对了就放你走。”

这老头好像听明白了，就突然也不闹了，捡起这沾了狗血的顶针蹲在地上聚精会神的数了起来，但是怎么查都好像一直查不完的样子，这时老先生拿出黄纸，用自身携带的工具开始画符。工具就是用贝壳，然后上面放上朱砂，在黄纸上一顿画。画完了拿着符把关那老头的屋子门上，窗户上，都封上了符咒，应该是以防万一怕他跑出来，就又加了一道防线。

此时此刻这旁边看热闹的人都吓坏了，问老先生怎么办啊这可，这岂不是成了僵尸了吗。老先生呵呵一笑，说你们不用着急，今天日子不对，等到明天早晨，你找几个属相硬的小伙子，给他抬出去烧了。

正常在那个封建年间，烧人尸体在我们这是大忌，都是死了就埋，要是这样做那就是对死者的大不敬，尤其大户人家都好面子，可是事已至此已经是家门不幸了，一想也罢，也顾不及那么多了。

这一晚上果然平安无事。等到了第二天早晨，老先生早就派人在院子里堆好了柴火，选好的壮汉腰上都缠着五彩布，撕开门上的符一开门，这老头还在查顶针上面有多少个孔呢。接着先生拎着个大公鸡进来了，说等这公鸡一打鸣，你们几个人就进去把他捆了，扔外面烧了。

不一会果然公鸡打鸣了，一打鸣不要紧，给这老头吓了一哆嗦，这时七八个大小伙子按住那老头就给硬生生的捆了，说这老头突然力气也大的很，用了九牛二虎之力才按得住他。按住之后就给抬外面的柴火垛上了，一把火就给烧了，烧的过程中散发了阵阵恶臭，伴随着阵阵哀嚎声，除了剩下的一缕黑灰之外，也就烟消云散了。通常骨灰都是白色的，而这个人的是黑色的，原因就不得而知了。通常跟一般的影视作品如出一辙，就是为什么会产生诈尸这种情况呢？一般讲的是死者身上跳过了一只猫，一只狗，再或者是跟活人离得很近吸了活人的阳气，总之就是又死而复生了。有的诈尸后不会说话，有的会说话但是语无伦次，或者就像换了个人一样。刚才那个故事的原因我们就不清楚了，而在东北还有一种常见的原因，就是黄皮子捣乱。

东北有五大家族，分别是胡黄白柳灰，除了胡黄之外后者说法很多，不同地域不同习俗。而不变的就是胡黄两大家族，说白了分别就是狐狸和黄鼠狼修炼成仙。

而黄皮子修炼成仙之后啊，他没有狐仙那么本分，他们向来有恩必施，有仇必报，是一种非常极端的动物。还有一个特点呢，就是他们非常喜欢凑热闹，还喜欢故意捣乱调皮捣蛋。

还是有这么一户人家老人死了，躺在炕上刚刚咽气，结果咯一下又上来一口气。然后缓了一会，又缓上来一口气。就这样好几个时辰都没咽气。等到太阳下山了，突然又缓上来一口气，这一口气缓的不要紧，缓完了之后这要死的人直接从躺着就坐起来了。接着还嬉皮笑脸的可高兴了，旁边坐着的家人是谁叫什么都认识，还跟她亲姑娘说：“姑娘你看，妈活了，你高兴不？你信不信妈还能站起来，你拿黄纸剪个纸人，你放咱家水缸里，你嘴里念叨我妈能会站起来走，妈就能站起来你信不？”

说完这话之后给家里人吓够呛，心想这不是妖精吗，这哪是死而复生啊，这坐起来都不得了了，谁还敢找她说的那么做啊，万一真站起来了那还得了。就连忙派人找了个会看事儿的人来了。

也是请了个会跳大神的，这人一进屋一看，说得，这不是让黄皮子串了窍了吗，一开始请来的这个人跟这位黄仙来软的，净说一些好听的，大概就是这是人家办丧事，您老仙家有道行，就别来凑热闹了。可是这上了身的黄皮子根本不往进听，这人一看软的不行只能来硬的，就拿了个红绳往空中一系，只见这红绳中间就是中空的，就像真的捆住了什么东西一样，捆住之后这死了的老太太也不笑了，坐在炕上哭了起来一顿求饶，跳大神的又嘱咐了几句说你要是还敢为非作歹，我早就知道你窝在哪了，到时候我给你一窝老小都端了。说完老太太连忙点头，不一会打了个嗝然后又一动不动躺在炕上，这老太太这回算是才正经咽气。

我们看不见的并不代表不存在，毕竟有太多的事情科学根本无法解释，老一辈人的口口相传都有根有据，这并不能让我不相信这种种一切，如果还有人问我这世界上有没有鬼，我还是会告诉他，有些看不见的东西，他的确存在于我们的世界中。