画眉，虽无张敞。此当为点额，既对镜贴花黄也。
我国历史以女人为祸水，如果记载男子讨女子之欢心，必与国之大事相联系，比如烽火戏诸侯，历来作为反面典型来讲的。另一方面，民间传说，多是男子负心，女子痴情，比如《西厢记》。总之，齐眉举案之传说，寥寥无几，甚至有无盐，黄月英之丑女得嘉婿之说，何也？五二则《红颜祸水之逻辑》有言：有貌既无德→推之为无貌既有德→更进而倡言有德既有貌，是逻辑贯穿二十五史中。民间则以“要想公道，来个颠倒”为能事，表面上为女子扬善，实际上还是大男子主义。要言之，男女之平等对待，中国历史上就很少，无论正史野史。
男女之爱情，本身当为平等，《世说新语》之荀粲故事，感动人心，据书上所言，荀粲之妻曹氏殊为美丽，荀粲之所为令人叹为天人者，以妻子之身体重于己身也。先生笺《昭公二十八年》，贾大夫恶，如皋射雉取得佳人一笑，自谓“才不可以己”，亦是平等之表现也，是为进步矣。想必张敞见此，其画眉之技当有大进。
吴桂君诗歌《喜欢一个人》全句如录：
伤害你的不是对方的绝情，而是你心存幻想的坚持
爱情永远是两个人的努力，而不是一个人的委屈求全
喜欢一个人，
始于颜值
陷于才华，
忠于人品
痴于肉体，
迷于声音
醉于深情。
这样在一起
才是嫁给了爱情，
愿你遇到一个成熟的爱人
愿你执迷不悟时少受点伤，愿你幡然醒悟时还赶得上。
现代诗某读的很少，此君对爱情之理解，可谓上上选。珠玉在前，余不多言。
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