生起内相续

看过你的文章，当时觉得很惬意，过后又回到了老样子，这是为什么呢？这是因为你没有生起内相续。首先必须非常明确，学道的第一目标是什么？不是让自己心情好起来，那是心理学的事情。学道首先就是要能够长生不死。仅仅是明白一个道理，那顶多只能算是哲学。我现在说长生不死，我不说解脱。因为说解脱很容易被人误会为一种心境，跟心灵鸡汤差不多。第一目标就是长生不死，有目标才有奋斗的动力。是的，学道就是要奋斗的，不是懒惰之人可行的。

有了时间就好办事。办不成事主要是时间不够，时间足够长，什么事都能办成。这就是长生不死的意义。一定要证到这个不死身。凡夫俗子一辈子不会花一秒钟到这上面，只能随生死妄相流转。修行之人一定要生起内相续才行，不能说我现在有点境界，过几分钟又没了。很多人很多年都是断断续续的，而且续起的时间很短，大部分时间都是断掉的。这说明他们很懈怠，否则不会很多年都生不起内相续。有些人说他修行十多年甚至几十年了，还是断断续续的，可以说这些人都是把修行当儿戏，才会如此，这样今生就无可能成就。

生起内相续是获得成就的前提条件。主要是他们的付出不够，付出够了，自然有机缘让你生起内相续。不要太虚无主义。修到了一定程度，有一种看不见却又真实存在的东西会进入你的心中，帮你生起内相续。这个时候你才有资格说当下就是。从这以后你就再也不会中断了，神圣力量已经介入了你的心灵。你或许会获得口诀，或许会获得密咒，这就是你多年精进修持的回报。从此以后你就进入了一个新阶段，内相续不断的阶段。所谓不死身就是纯粹精神，所以这里面不掺杂任何妄想烦恼。修炼修炼，实际上就是炼掉渣滓，炼出这么一个纯粹精神来。只要你能证入这个纯粹精神，你就能长存于天地之间。但这非内相续不断才行，否则只是空谈空想。