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其实《易经》很简单(连载63泰卦-六五)

其实《易经》很简单(连载63泰卦-六五)

作者: 三文化 | 来源:发表于2017-11-20 15:40 被阅读61次

    六二,帝乙归妹,以祉元吉。

    这里有一个历史故事,帝乙,著名历史帝王商纣王的父亲。帝乙这位王懂得以仁治国,帝乙的爹也就是纣王的爷爷把周文王的爹害死了,并且是以莫须有的罪名。原因当然是因为周文王的父亲季历很厉害,把本族治理得很好,帝乙之爹文丁就很忌讳,怕降不住文丁,就用计谋害死了。

    帝乙登位,也认为自己老子做得不对,为了缓和与周文王的关系,所以就把自己的女儿,也就是纣王的姐姐嫁给周文王,纣王就成了周文王的小舅子。商朝当时的婚姻制度是姐姐出嫁,妹妹也要跟着出嫁,那时真是应了我们现在男人的理想,带着你的嫁妆、带着你的妹妹,坐着那马车来。

    对于这一句爻辞的解析有很多说法,这里不再赘述,我们只看这句爻辞给我们的启示。三皇五帝时代讲究是无为而治,什么叫无为而治?那当然不是指整天啥都不干,那叫懒政,真正的无为而治是指洞悉自然规律,一切指令真正遵守自然规律。按自然规律来办事肯定不会有错。

    我们老是说做人做事要遵守道德,“道”就是自然规律,“德”是指遵守自然规律的外在表现,也就是指行为。真正做到顺应自然规律不容易,那必须是得道的圣人。不能洞察自然规律,肯定也就谈不上遵守自然规律,所以,三皇五帝不是一般人物。

    三皇五帝之后,从大禹开始,领导人讲究以仁治国,对臣民实施仁政。以仁治国的境界比无为而治稍微差了一点,但是还是处于很高的层次。帝乙是仁王,实施仁政,知道要缓和与诸侯之间的关系,所以采取了和亲政策。

    “归”是出嫁的意思,“妹”代指女子,我比较偏重于这种解释。帝乙出嫁自己的女儿,“以祉元吉”。“祉”,福禄吉祥的意思;“元吉”,大吉大利。帝王把自己的女儿嫁给臣子,这本来就是一件能够带来大吉大利的事情。

    这件事也反映出一个道理,身居高位也要懂得“屈己”,就是要低调。我虽然是帝王,但是有错了我也知道弥补,我还采取行动来表达我的诚意。我是真心实意要和你交朋友,我虽然贵为帝王,但是我也不小看你,也不会以和你相交而当做耻辱。这种做法很容易赢得民心。

    当前是一个创业的黄金时期,很多人怀揣创业梦,但是奋斗的很辛苦,成功的不多。从《易经》里面汲取理论指导,这一爻教给我们的就是要以诚待人,以信用立足。尤其是带领团队奋斗的时候,真正把自己的团队当做兄弟姐妹来看待,同吃苦,同劳动,共进退。内部人员拧成一股绳,便不会有内耗。

    对外,不要想着去耍小聪明,占小便宜。我们平时去市场买菜,或是在网上看的一些报道,有很多小商小贩就是在秤杆上或是手法上做些手脚。缺斤短两,鬼手换货,瞬间换假钞,全是上不得台面的手段。这种做法永远做不大,所以在自己老是不成功的时候要懂得好好反省自己,有没有做到堂堂正正。

    不管做什么,一定要按“道”行事,走正道,只有这样,才能得到大吉大利。

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