龙王行雨图 网图侵删
《太平广记 卷三八三 曲阿人》则，如录：景平元年，曲阿有一人病死。见父于天上。谓父曰：“汝算录正余八牛，若此限竟死，便入罪谪中。吾比欲安处汝，职局无缺者，唯有雷公缺，当启以补其职。”即奏按入内，便得充此任。令至辽东行雨，乘露车，中有水，东西灌洒。未至，于中路复被符至辽西。事毕还，见父苦求还。云，不乐处职。父遣去，遂得苏活。（出《幽明录》）。
此则可观者，曲阿人乃父“比欲安处汝”，看来神鬼界亦有牵连，首先照顾自己的孩子。前苏联笑话：将军的儿子问，我能当将军吗？可以，将军毫不犹豫的回答。那我能当元帅吗？将军抱歉的回答：我亲爱的儿子，你要知道，元帅也是有儿子的。如是则，能安排行雨之职，乃父官职在冥界当五品以上。
此人之行雨，“乘露车，中有水，东西灌洒”，类似于现在喷灌土地也。《西游记》菩萨之行雨，用柳枝蘸净瓶水，稍微一洒，便是一场小雨。比之菩萨，曲阿人的确劳累。但是你要看级别啊，菩萨当年发宏愿“地狱一日不空，一日不成佛”，结果佛之指标用完了，只好为菩萨，那是一人之下万人之上的位置。他老人家行雨，是率性为之，曲阿人之行雨，乃是本职工作，故而不同也。先生笺是则，亦是言及行雨之方式，所引诸例大多以瓶撒水也。
行雨之责，当在龙王。行雨之时，当伴有雷公电母。看来，神鬼为突出自己工作的重要性，亦是大作面子工程。如菩萨之撒水，曲阿人人之灌洒，只是神明劳累。若龙王行雨，请雷公电母作法，观当地旱情如何，更主要的是，当地人的祭祀情况如何。可征神鬼亦是为财为利也，一笑。
神鬼描摹，皆是为人，此言不谬。
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