99这些资料我找了很久……

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今天跟大家介绍一下关于埃及的兰塞城：这些资料，当然都是我通过各种手段搜集来的……

根据历史记载，埃及第十九皇朝把首都迁往尼罗河北部，并且大兴土木，起用大量外族人作奴隶。

这一场景正如圣经出埃及记所描述：埃及人派督工的辖制他们、加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城、就是比东、和兰塞。 

近年来，澳洲考古队在考古学家孟非比塔（Manfred Bietak）领导之下，在尼罗河三角洲东区（Tell dl Daba Khatana-quntir），就是圣经中所提到的兰塞城发现了一些秘密，这一发现让那些一直以为出埃及记是神话的人大跌眼镜。

1996年，比塔队在兰塞城发现了一个属于第十二王朝时期迦南人的村落民宅。这些住宅没有防城，只是由简单的围墙来抵挡动物。房屋也是由泥砖造的，屋内的“四房”设计却是典型迦南人房屋格局。

最令人兴奋的是房屋内外挖掘出来许多破陶器。陶器是考古学者用以辨别年代的利器之一。一是因为陶器笨重，携带不易，居民迁移时常被丢弃在原出产地；二是陶器的质料、形状、釉彩、雕饰、直接反映出制造时代的文化、习俗、经济背景。而兰塞出土的陶器，经鉴别确实是青铜时期中期（Middle Bronze）的迦南式产品。这可能是考古史上第一次在埃及地找到了以色列人寄居在埃及的直接证据。

考古队也在这个村落的东南角空地处，找到以色列居民的墓地。墓的外表虽是埃及式建筑，内部的埋葬方式却完全依迦南习俗。男人的身上仍配戴者标枪、战斧，及短剑，和以色列人在迦南地埋葬相同。

很多考古学家认为出埃及时期的法老为兰塞二世，最主要的原因，是因为在出埃及记第一章１１节处，说到以色列人要为法老建造二座积货城，其中一座为兰塞城，所以他们认为是为兰塞二世建造的，不然，在兰塞二世之前二百多年，怎么会有名为兰塞的城？

但是现代的研究表示，兰塞城在兰塞二世之前，已经存在了很多年，所以不可能是由兰塞二世兴建的，圣经之所以用兰塞之名字记载，可能有其它原因。现今找到的兰塞城，在一个名叫亚花利斯（Avaris）的地方，最近很多考古学者认为，在希克索斯（Hyksos）未入侵埃及之前，这城名叫Rowaty，到了十四王朝的希克索斯（Hyksos）时代，兴建为亚花利斯（Avaris），作为首城，到了十八王朝，仍然被用为王城之一，所以摩西在记录出埃及记的时候，就用了兰塞城这个名字。

考古学者在兰塞(pi Ramose)以及可能是比东所在的两个地点，发现留下许多深染巴勒斯坦色彩的遗迹。1987年的挖掘显示：主前14世纪，在兰塞和比东可能所在地之一已有建筑存在。因此无论出埃及记第一章11节是指以色列沦为奴隶时的建筑，还是指他们出埃及前正作的工程，有证据显示上述两个时期都有建筑工程。

最后，表面的调查虽然找不到：在以色列入迦南以前，当地有摩押人或以东人之类的文明，但是更深入的挖掘则已发现许多与该时期相吻合的地点，最初从事这方面研究的人近来也改变他的立场。

你看吧，很多事情，我们起初的无法认可，竟是因为无知。等到真相一步步呈现出来，才追悔莫及，反转立场。