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烽火教育微课之——“农贸市场”的由来?

烽火教育微课之——“农贸市场”的由来?

作者: 慧心育子 | 来源:发表于2017-12-25 14:51 被阅读163次

    原创第159篇

    烽火教育微课之——“农贸市场”的由来?

    祖庵镇,最早的名字叫双溪镇,九百年前因为祖师爷的缘故沾染了灵气而改名。我们看到了古老的碑林,重阳圣人的活死人墓,以及后人在活死人墓的遗址上修建的七层宝塔,萧瑟的冬天,伴随冬日的冷风阵阵吹来,有种特别的清香扑鼻而来,虚空中有种美妙清脆的声音在耳边回响,寻着花香、寻着声音。。。

    腊梅的暗香与层层宝塔上随风飘舞的铜铃声也是最吸引我的地方了。

    告别重阳宫,去洪庵村,酉酉家。

    两个孩子一路爬树,一路捡石头,我和酉酉妈有一塔没一搭的聊着:关于王重阳,关于生与死。

    小时候读过的那段“有的人活着,他已经死了,有的人死了,他却还活着。”那个时候听不懂是什么意思,现在似乎有些明白了。

    当一个灵魂在另一个空间被彻底遗忘时,他就真的死了,永远的消失了。而有的灵魂却可以万古长青,永远活在世人心里。。。

    那我们是活着,还是从来就没活过?

    离村子越来越近,孩子们继续在院子里爬树,厨房里炊烟升起,饭后,接到烽火老师的电话,要给孩子们上微课,说文解字:关于“农贸市场”的由来。

    烽火教育微课之——“农贸市场”的由来?

    最初的“农”,原始社会是靠采摘果实以生存,慢慢的出现狩猎业,渔业。随着捕食的动物越来越多,人类开始有了储备意识,出现了养殖业。

    到了半坡氏族时代,人类学会了用兽皮做衣服,就发展出了手工业。

    农耕文化是两种文化:农文化和耕文化。

    神农尝百草是耕文化,人类用棉花纺麻做成布匹是农文化。

    “农”字的上下结构拆开,上半部分“冖”代表家,与下半部分“衣”合体后就是“农”,就是纺纱织布,在家里做衣服的人。

    农业就是贸易业,以物易物。而物换物是比较麻烦的,比如拿一头牛换一只鸡就不好换算,人们就想到用统一的货币来交换,最早的货币是贝壳,必须是漂亮的贝壳。

    “贸”字拆开,上半部分左边是“瓜”的一半,右边是刀,下面是“贝”,把瓜用刀切开给点钱。

    烽火教育微课之——“农贸市场”的由来?

    “市”是进入文明社会以后创造的,市的下半部是毛巾的“巾”,巾代表钱,最早的布是帛,“帛”是指未染色的白布,早期的布都是白色的,后来就有了印染业。

    秦始皇统一六国后,结束了奴隶制,创建第一个封建王朝,他的伟大功绩之一就是统一了货币,统一度量衡。

    随着社会的发展,钱币由刀形的钱,发展成方便携带的铜钱,金子,银子,纸币,我们现在用的人民币的“币”字下面是“巾”,上面的一撇代表手,在毛巾上用手挡一下,代表交易。

    “场”的繁体字是“埸”,右偏旁“易”是容易、交换,在土地上交换东西。

    市场形成后,随着交易的人越来越多,就慢慢形成了镇,大多住着做生意的人。

    有人的地方必须有水,而镇上没有河流和山泉水,就得打口井,也就有了后来的市井文化,也叫小市民、小商人文化。

    背井离乡的本意是背叛自己的家乡去到了他乡,如今居住在终南他乡,怎么感觉是回到了曾经的故乡呢!

    也许我曾经活过,来这儿寻找那个活过的自己吧!

    我们的微课上完了,分享给朋友们,也希望大家都有收获!

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    【腊梅迎香来】

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    【七层塔】

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    【走在乡间的小路上。。。】

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    【清早起床树上挂】

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    《祖庵.重阳宫》

    重阳故里腊梅开,

    暗香缀景亦醉人。

    九百年前祖师爷,

    仙风道骨百世名。

    朝阳暖日踏旧尘,

    十世子孙转乾坤。

    前尘往事成追忆,

    千古英名留人间。

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