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小白在《谥号读人16：楚成王》中，介绍楚成王用了这么一句话：“楚成王(?-公元前626年)，芈姓，熊氏，名恽……”还没发现这里有什么问题，经简友提醒，觉得有必要说一下姓和氏的区别。

“姓”的来源就是“女”和“生”的组合，字的本身就形象的说明最早的姓和母亲有关。

中国最早的姓是风。上古一个叫华胥氏的姑凉，在雷泽踩了只大脚印，然后生下了伏羲，伏羲有个妹妹，名字叫女娲。他们的爸爸是谁？假装就是那只大脚印吧——那时母系时代，谁也不知道自己还有爸爸。

女娲与伏羲结婚，中国的文化也经历过埃及法老文明中的族内婚时代，兄妹是可以结婚的，女娲是造人女神，当然了，娃都是妈妈生的。

然后人类进入了一夫一妻制，这里的一夫一妻制不是法律意义上的，而是生育意义上的，也叫对偶婚制。也就是说，一个娃出生后，你终于知道爸爸是谁了，而不是莫名其妙地以为是一个伟大的妈妈吃了个玄鸟蛋怀孕生下了某个伟大的人物。据说伏羲“始制嫁娶，以俪皮为礼”。为什么要对偶婚呢，现代医学已经告诉我们了，近亲是不能结婚的，不然就等着生傻儿子吧。

“姓”的产生其作用就是为了“别婚姻”。姓同氏不同禁婚，氏同姓不同可以通婚。

但是真正以姓别婚姻的，据说是黄帝。

世上本没有姓。群婚制的弊端被发现了，就出现了姓。

姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多古姓都是女字旁或底。姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。

只是后来无论是姓还是氏都跟着爹走。

中国上古著名的姓氏有八姓:姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘。

黄帝住姬水之滨，以姬为姓，为上古第一大姓，后人建立周朝，姬姓更是兴盛一时。姬家人足迹遍及华夏大地，举个栗子：最近历史版面出镜率极高的夏姬同学，小白在《扒一扒历史上撩妹界的战斗机》中也提到了这位春秋第一美女，她就是姓姬，因为嫁给陈国司马夏御叔而叫夏姬。《谥号读人7：晋惠公（上）》中提到一句话：《左传》说“是以穆姬怨之”。为什么叫秦穆夫人“穆姬”呢？因为她来自晋国，晋献公的女儿，所以姓姬。

到了后来，嬴政同学的麻麻赵姬，也是姬姓，不过她的赵就是氏，表示她来自赵国。《芈月传》里有个华妃娘娘演的莒姬，根据战国时称呼女人的习惯，她应该是来自莒国的姬姑娘，莒，就是她的氏，姬是她的姓。

炎帝居姜水之旁，以姜为姓，谷离子同学在他的《愿你做一个顶天立地、刚正不阿的人 —— 品读《三国志·姜维传》第一期》里还扒了扒姜姓的一小段历史，感兴趣可以去读一读。姜家人在春秋时代简直是妖孽辈出啊。什么爱小儿子的武姜、老是跟亲哥哥少儿不宜的文姜、惹了“崔杼弑其君”官司的棠姜，当然还有最近历史版面里出镜率也甚高的齐姜、宣姜等等~~

妘起源于帝喾高辛氏；嬴起源于少昊金天氏；姚 、妫同源，都是起源于帝舜；姒起源于大禹。

此外，部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分属二姓。祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。

那么，氏又从何来呢？

“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职、或者死后按照功绩、追加的称号而来。所以贵族有姓、有名、也有氏；平民有姓有名、没有氏。

回到《谥号读人16：楚成王》，楚成王(?-公元前626年)，芈姓，熊氏，其实楚国君主都是芈姓熊氏。熊氏出自于黄帝有熊氏之后，以地名为氏，因为黄帝定都在有熊。《谥号读人15：秦穆公（下）》里提到的那三个给秦穆公殉葬的子车三兄弟，子车就是氏，其先祖是秦国大夫名叫子车的，后人以他名字为氏了。《谥号读人16：楚成王》里所说的让楚成王心惊胆寒的若敖氏家族，其氏名来自于楚国第17代君主熊仪的谥号“若敖”。

晕了？那让小白来划一下重点：简单说，姓和氏有什么用？

姓别婚姻，氏别贵贱。

至秦汉朝，姓氏合为一体。