昨天在家用电视看了《典籍里的中国》第一集，看完感叹伏生读书、护书的感人故事。
伏生是秦博士，当时太史官里的藏书因为战乱被毁。伏生带着家里的一车书和妻儿老小回老家避难。途中伏生的儿子因为护书丧命，当时百姓流离失所，冻得瑟瑟发抖。于是逃难的百姓们就萌生了烧书取暖的想法，伏生妻子也因护书在路途中死亡。
伏生和女儿经过各种磨难回到老家，把书封藏。战火也扩散到老家来，伏生只能带着女儿到处逃难。等晚年回到家中，打开书卷，发现很多字迹残缺，能看清的只有二十八卷。此时汉文帝当朝，期望伏生到京城传授《尚书》，但此时伏生已经九十多岁的高龄，没法前往。于是派晁错前来与伏生学习《尚书》，再把《尚书》带回京城。伏生享年100岁，这在当时来说算是长寿老人了吧。
这期节目中选取了《尚书》中的两个故事，其中一个就是大禹治水的故事。大禹是黄帝的后代，他的父亲受舜帝之命治水无功，于是大禹乘父之志来治水。大禹的脚迹踏遍整个中国，被称之为禹迹。大禹治水三过家门而不入，为了百姓的幸福不懈努力奋斗。最终大禹治好了水患，并且定九州，分九渠。黄河之水天上来，奔流到海不复回。大禹把黄河水治理得井井有条，还把河水用来浇灌农田，一举两得。人们感念大禹治水的功绩，后来被选举为帝王。
节目中的另一个故事是武王伐纣，当时周武王和商纣王大战，武王兵力不多，纣王残暴无道。所谓得道多助，失道寡助。最终周武王推翻了商纣王的政权，建立了周朝。
节目中还提到了《五子之歌》的来历，大禹把国天下改成了家天下。他的儿子少康继位之后，政绩越来越差。少康喜欢打猎，一去就是好几个月，国家大事没人处理。有一次少康打猎的途中就被人拦下。这人大家都知道，就是嫦娥的老公后羿，太康的国都被后羿侵占，因此太康失国。
太康的五个弟弟和母亲被赶到洛河边，追述大禹的告诫而作《五子之歌》，表达了五个人的悔意，以示哀悼。
王朝的兴衰，与国君的品德息息相关。唐太宗说：“以铜为镜，可以正衣冠。以古为镜，可以知兴替。以人为镜，可以明得失。”水能载舟，亦能覆舟。自古以来，得民心者得天下。读史明智慧，我们能看到多远的过去，就能看到多远的未来。
孔子笔削六经，六经分别是诗、书、礼、易、乐、春秋，其中书指的就是《尚书》。孔子在3000多篇史学记载中选择了有代表性的100篇作为《尚书》，《尚书》就是“人们所尊崇的书”；还有一种说法认为“尚”是代表“君上（即君王）”的意思，因为这部书的内容大多是臣下对“君上”言论的记载，所以叫做《尚书》，《尚书》被称为中国史学的开山之作。
闲时品读《尚书》，明白夏、商、周的历史典故，对于我们修身养性有极大的好处。感兴趣的简友们，快来品读《尚书》吧！
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