火在水上，未济；君子以慎辨物居方。——《易传·大象传·未济卦》
未济卦，离在上坎在下，火在水上，火向上水向下，没有交集，未成之象。君子要慎重辨别事物让它居在正确的方或位。
大概是这么个意思吧！也不一定对。当然还可以从不同角度不同情境下去解释与理解。不绝对也不固执一种解释，最好。许多事情都可以套用。
就比如今天套用在，我们齐老师的写作特训营吧！我们都为共同的目标而来，为学习写作而来，为将来在写作方面有一点小成就而来。
处未济之时，当慎辨物居方，辨别一下我们自己到底适合走哪条路，慎重选择，找对方向，寻找志同道合的同类，物以类聚，人以群分，孤军奋战不如携手同行，然后一起勇往直前，坚持到底，定会从未济翻转到达既济。
小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利，不续终也。——《易传·彖传·未济卦》
小狐狸渡河，未出坎水之中。沾湿了尾巴，无所利，不能持续至终的缘故。
为什么会未济？是因为不续终，不能够坚持到底。就像很多人选择了学写作，却三天打鱼两天晒网，半途而废，当然是未济了。像齐老师的精神——“只要写不死，就往死里写。”若有这种坚持到底的精神，必能转未济为既济啊！
任何一卦都不是固定不变的，“唯变是从”，就是客观认识自己的处境，时时调整应对策略，如果够智慧，不利都可以转为有利，甚至逢凶还可化吉啊！
当然要坚守正道，策略用来走邪路，那最后必定是凶了。
那易经为什么以未济卦结尾，就是宇宙人生没有永远的既济，一切都是循环往复，周而复始，没有一个所谓的结局。我们会获得暂时的成功，但不会是永远，随时都再次进入下一个未济之中。失败是成功之母，而成功或许也是失败的开始。
那我们还要不要努力，当然要！哪一个处境不是历练？来人间一趟，如入宝山，历练中才能获得精神层面的成长，历练就是宝。物质乃身外之物，生不带来死不带走，唯有你的美好精神永存。
24年齐帆齐商学院特训营
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