龙，是中国古代一类神物，常被统治者用来象征天子，有时也会走下神坛，到民间游一遭。有一种颜色，自古表征地母，与母亲河同姓，与中华先祖同德。明清时期，它比龙有着更加专制的应用和身份象征，它就是黄色。
黄色在中国一向是“帝王之色”，明清时期烧出了真正意义上，鲜明亮丽的黄釉瓷，自出生之日便被宫廷垄断，严格规定，只有帝王才有权使用。那么高贵，神圣的黄色，不想掉脑袋凡人离它远点……
其实，黄釉器具从商朝就开始冒泡了，初为黄釉陶，至唐宋，黄釉瓷已有自己体系，只是釉色灰暗，黄的不纯正。
到明永乐，黄釉瓷才真正蜕变，釉色鲜艳夺目，气质高贵非凡。当然，这样的美色很快就被皇帝发现了，并将其藏于宫廷。连太后和娘娘们也爱上它，因为能拥有它已是一种尊贵身份的象征。《明英宗实录》，正统十一年(1446年)时令：“禁江西饶州府私造黄、紫、红、绿、青、蓝、白地青花瓷器……首犯凌迟处死，籍其家资，丁男充军边卫，知而不以告者，连座。”其中放在第一位的就是黄釉瓷，它够横。
明代 明宣德外黄釉内青花道教仙鹤纹高足碗
史料记载，明清时，全黄釉瓷只有皇帝，太后和皇后能用。往下数，皇贵妃用“白里黄釉瓷”，贵妃、妃就用“黄地绿龙瓷”，嫔用“蓝地黄龙瓷”，地位再低级，就与“黄”无缘的，黄釉瓷的霸道和尊贵简直是瓷中无敌。
乾隆皇帝更是位“黄控”达人，“落选之次色内有黄器，并五爪龙等件，民间未便使用。”在残次瓷器处理上，乾隆皇帝批复说：有五爪龙的残次品在地方上处理就算了，黄釉瓷的残次品一定要拿回宫中销毁，不容他人亵渎了。乾隆皇帝对五爪龙器都可以放过一马，但对黄釉瓷的控制丝毫也不放松，黄釉瓷在宫中的地位由此可见一斑。
明弘治 黄地青花栀子花纹盘
明清之前，黄釉瓷最多算是游击队，多亏陶瓷大军的不懈努力，黄釉瓷才得此殊荣——帝王专宠，但也帝王溺爱，现存数量极少。北京保利一伍叁，翰海零叁柒贰，睿嘉四季贰一玖壹。
明弘治时期的娇黄釉，更令很多人沦陷，施釉时将釉汁浇在瓷胎上的，称为“浇黄”釉；又因它的釉色娇嫩滋润，光亮如鸡油，又称为“娇黄”或“鸡油黄”，胎质细腻，暖暖的蛋黄色，再说都有食欲了。
黄釉龙纹绶带葫芦瓶
清代的黄釉瓷，不仅造型完美，做工精细，更有十足的皇家气派，而且不断有新釉色创烧出来，如蜜蜡黄、柠檬黄等，让人耳目一新。乾隆之后，皇权走向衰落，黄釉瓷也不例外，这个咱先不谈。不管黄色遭遇了怎样的误解，但暖暖的黄色还是魅力无限，得以保留至今的黄釉瓷，更是堪称无价宝，现在已很少见，这也“多亏”黄控帝王们的努力，宁毁，不存民间，见之，惜之。
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