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公冶长篇第二十四:微生高正直吗?

公冶长篇第二十四:微生高正直吗?

作者: 西源 | 来源:发表于2019-05-19 02:34 被阅读7次

原文:

        子曰:“孰谓微生高直?或乞醯焉,乞诸其邻而与之。”


        这章是孔子对微生高的评价。微生高何许人也?有人说,微生高即尾生高。尾生高又是什么人呢?说起他的事迹,大家肯定听说过,并且听后还非常感动。故事是这样的:据《庄子·盗跖篇》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”这就是著名的“尾生抱柱”的故事。通过这个故事,你觉得尾生高是个什么样的人?很守信,对吧。守信如此,其直可知。

        如果,这两人为同一人,那么,他在孔子眼里是个什么样的人呢?我们来看看。醯,即是醋。孔子是这样说的:“谁说微生高直爽?有人向他讨要醋,他自己家里没有,向邻居家要了再给这个人。”这是一种什么行为?别人向你讨醋,有就给,没有就直说,或让他自己直接向你的邻居讨要就是了,这才叫直爽,可他呢?偏偏自己没有,却从邻居那儿讨要一点醋,再给他。这种行为,是虚情假情,拿人家的东西,收买人心,用朱熹的话说,你这叫什么心术?有邀名之嫌。这怎么能是直爽呢?

        这种人,很有心计。你去求他,他自己没有,但他会想方设法满足你,让你感他的恩,谢他的情,你是不是很受感动?你感动了,他也就达到目的了,因为他收买了你的心,你肯定认为对人体贴、周到,值得依赖。这种人,八面玲珑,左右逢源,很讨巧,有美名。可是认真分析,就会发现,他收买人心,他自己付出了吗?没有。他用别人的东西、利益,来为自己收买人心。当你求他时,他满足了你,你感动他,哪一天,别人求他,他没有,转来求你,你曾受其恩惠,这时是否也应该付出点。好了,你一付出,他将你的付出再给别人,他自己还是没付出什么,但是,他又收买了别人的心,获得了美名。同样,他还是没有付出,又多收买了一颗人心。这种人,细思极恐。

        孔子是善知人的,别人认为微生高直,但他却从讨醋这件小事,看出了微生高的本质。

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