有这样一种爱情

文/涅阳三水

杨绛笔下，她的幸福，是令人羡慕的。

她在《我们仨》这本书里说：“1997年早春阿媛去世，1998年岁末，钟书去世。我们三人，就此失散了，现在，只剩下我一个。”

这样的文字，读起来，语气感觉很平淡，然而在读完这本书的过程中，那种沉重，那种平静，像一口深井，一下一下，揪紧了我们的心。

在这里，我想说的，最多的就是杨绛和钱钟书的爱情。

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我们都知道，钱钟书在《围城》里的那些毒蛇的话语：婚姻如同围城，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”

这句话对于任何的婚姻都可以使用，但是，我记得最清楚的，还是另外一句：“同行最不宜结婚，因为彼此是行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深的崇拜太太，太太也不会盲目的崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。”

这句话的逻辑来说，钱钟书和杨绛就是同行，为什么他们的婚姻这么牢固呢？相知相守，相濡以沫63年，幸福了一辈子。

这本书的阅读，让我知道，钱钟书和杨绛，真的是一生一世一双人，像极了我们大多数人心中理想的——可遇而不可求的——完美爱情。

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在钱钟书眼里，杨绛是最贤的妻，最才的女。

许多年前，杨绛读到英国传记作家概括最理想的婚姻说：我见到她之前，从未想到要结婚，我娶了她几十年，从未后悔娶她，也从未想过要娶别的女人。

杨绛把这段文字念给钱钟书听，钱钟书头也不抬说：我和他一样。

他们两个都是一样的，在自己眼中，对方是最好的，是不可以改变的，是最优秀的。

就因为这样的优秀，杨绛在《我们仨》的文字当中，才有了这么深切的回忆，才有了关于疼痛的这么温柔的展现。

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《我们仨》的第一部分，都是在写关于客栈、小船、古道、长亭、杨柳成荫，这些内容，和现实生活，几乎没有任何关系。

但其实这是他们曾经经历过的事，杨绛用梦境的方式，回忆着自己和钱钟书的相遇过程，让死亡变得不再可怕，蒙上了温馨的面纱。

长亭外，古道边，柳树下，这些意象的存在，在生活中可能没有这么多，但是它们的出现，不就是预示着两人离别的象征吗？

杨绛和阿圆一起，在古驿道和钱钟书相聚，但是只能白天在船上陪伴，晚上必须回到客栈，不能问任何问题。

初读的时候，只感觉着这些字太冷太冷，这样的情形，是最好的爱情吗？

反复读反复读后，我终于明白，杨绛在用她自己的方式，重温着和亲人告别的场景。

无论是钱钟书，还是女儿阿圆，用一种冰冷或者说疏离的方式，冷凝的节制，不至于顿生撕心裂肺之感。

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在这本书中，我们无时无刻都在感受着这样的一种幸福，这样的一种爱，那就是在彼此面前，自在地展示幼稚和笨拙。

杨绛怀孕的时候，钱钟书反复嘱咐：“我不要儿子，我要女儿，只要一个像你这样的女儿！”

杨绛临产的时候，钱钟书请院长推荐接产专家，外国医生大概知道中国人的忌讳，就问：“要女的？”钱钟书回答说：“要最好的。”

他们在外国留学的时候，住在外国人家中的，后来因为伙食不好，就自己找房子，搬出去住。

年少夫妻，在生活方面，都是笨拙的小学生，学着建立新的家庭，学着为人妻，为人夫，为人父母，学着自立，学着承担责任和经营人情世故，学着打理两个人的生活。

尽管生活不容易，但是两个人还是有些可爱笨拙的画面呈现。

钱钟书趁着杨绛睡着，在人家脸上画花脸，害得杨绛把脸像纸一样快被洗破了；钱钟书还趁着阿圆睡着，在阿圆的肚皮上画画；趁着杨绛出国，不铺床，不收拾屋子，还嘀咕着狗窝里舒服。

这样的点点滴滴，在杨绛笔下，呈现出来的，全都是可爱。

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一个人能够包容对方，甚至欣赏的回应着在你身上恶作剧的人，是多么难得。

怎么也没有想到，像钱钟书那样的人，在杨绛面前，可以自由自在的当一个幼稚鬼。

他分不清左右脚，也不会拿筷子，甚至像孩子一样，整把抓着用筷子。

像这样的画面，在生活中都是琐碎的，是平凡的，是稀松的，在每个家庭中，都是不可或缺的，是婚姻的一种体验，是生活的一种滋味。

透过这本书，看着他们两口子撒下来的狗粮，让我们知道，在这世界上有这样一种爱情——

没有鸡飞狗跳，没有伤害算计，始终相敬相爱，哪怕朴素的，只是在静室相对读书，却可以像两尾小鱼一样，欢快的，淋漓的，在精神的世界里互相应和。