中唐时期的诗人除了刘禹锡，柳宗元，白居易，元稹，韩愈外，还有“鸟宿池边树，僧敲月下门“，因推敲流传于世的贾岛。“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”，无理而妙的李贺……
晚唐诗人有杜牧，他的诗“健朗清爽“，胸中有壮志，笔下有豪情。杜牧受杜甫、韩愈的影响，善于将叙事、议论、抒情三者融为一体，他的诗风或婉约，或豪迈，后世将他和李商隐并称为“小李杜”。
杜牧诗歌的艺术美在于具有“豪爽健朗的形象美”，“强烈坦荡的诗情美”、“清新明洁的意境美”。——王西平、张田《杜牧诗歌艺术美浅析》
《清明》，用最简短的语言“雨纷纷，欲断魂，牧童，酒家，杏花”，这是清明时节最典型的意象。
《山行》，“霜叶红于二月花”，似乎再将深秋和春天做比较，在他的眼中深秋依然有着别样的美。杜牧总是这样别出心裁，新颖细腻，善于用诗咏史。比如《赤壁》、《题乌江亭》《过华清宫》。
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔
望着“沉戟“，杜牧展开联想，还原历史面貌。对于周瑜的态度及评价，比较含蓄:如果“东风不与”，周瑜哪能胜利呀。
胜败兵家事不期，包羞人耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
这首诗是在针对项羽乌江自刎这一历史事件展开。“胜败兵家事不期”，胜败乃兵家常事，但是真正的男孩儿是输的起，赢的起。那么对于项羽自刎江边的行为，是褒是贬呢？江东子弟多才俊，可惜项羽太刚愎自用。
长安回望绣成堆，山顶千门次第开，
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
山顶千门次第开的原因是什么？“无人知是荔枝来”。谁爱吃荔枝，杨贵妃呀！唐明皇为了博取杨贵妃一笑，竟飞马传递荔枝。杨贵妃住的地方又是怎样的华丽呢？“长安回望绣成堆”！这一笑，引用了典故“烽火戏诸侯”中，褒姒之笑。语言虽凝练，却让我们的思想追朔到由盛转衰的大唐王朝，引起我们的深思。
但是唐明皇和杨贵妃两个人有着相同的爱好和追求，梨园春内琴瑟和谐，《霓裳羽衣曲》，一直到现在依然是音乐史上璀璨的明珠。如果杨贵妃和唐明皇只是普通百姓，他们的爱情是不是还会被人所诟病？白居易还会不会做《长恨歌》？
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？
春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但令心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
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