把下属当老师才能成大事——舒生读《论语》之五十六

一日，孟子准备朝见齐王，碰巧齐王派人传话：“我本应来看你，但因寒疾不能吹风，所以来不了。明日早朝，不知你能否来见我？”哪知孟子也托病，称无法上朝。第二天，孟子却外出吊丧去了。大夫景丑不理解，抱怨孟子做得不对。孟子答道：“将大有为之君，必有所不召之臣。”并认为，如果有什么事要商量，君王应亲自去臣属处讨教，尊德乐道的君王，这点都做不到，就不足以同他有所作为。

把下属当老师才能成大事——舒生读《论语》之五十六

子曰：事君尽礼，人以为谄也。

定公问：君使臣，臣事君，如之何？孔子对曰：君使臣以礼，臣事君以忠。

孔子说，我事奉国君，只不过尽到了我的礼仪本分和规矩，别人就说我谄媚了。

为什么呢？当时鲁国权臣当道，公室衰微，大家都不太讲规矩，朝堂上、平日里，也都很随便。孔子坚守礼仪，还是守着君臣之间的老礼儿。对国君尽到了应有的恭敬，但同时其他人都把这些礼仪不当回事，孔子便成了另类，在别人眼里，孔子就有了谄媚之嫌，“潮水褪去，石头便露出来了”。

鲁定公就问：国君用人，和臣子事君，该是什么样子呢？孔子说：国君对臣下，要合礼；臣子对国君，要忠诚。

把下属当老师才能成大事——舒生读《论语》之五十六

这就是君臣之义，君的本分是礼，臣的本分是忠。

一问一答，道出了儒家的政治理想，直至今日仍然余音绕梁。鲁定公对鲁国的现状不满意，想从孔子那得到如何改变的方法，问的是方法论；而孔子告诉他的是君臣该有的道德，答的是价值观。如此，高下立现。

孔子看来权责要对应，所谓“君君臣臣父父子子”，每个角色都有自己的 “位”和“分”，首先自己知道定位、尽好本分，才能去要求别人。行有不得，反求诸己。对方没做好，首先要在自己身上找原因，反思自己的本分尽到没有。这是日常生活中为人处世的原则，大家都能如此，世间当然充满和谐温情。比如“父慈子孝，兄友弟恭”，父母付出了爱心的教养，才有子女孝道的反哺，两者是对应的。所以民间在“亲生父母”和“养生父母”之间，有着明确的排位，“亲身父母搁一边，养生父母大似天”。

政治领域也是一样，领导对下属待之以礼，敬之如师，那么下属则该尽到自己的本人，忠于职守。这两者之间是建立在道德之上的对应关系，不同于西方的契约，却是也权力制约的另一种途径。君与臣，上与下，礼与忠，经此点化，内涵焕然一新。

把下属当老师才能成大事——舒生读《论语》之五十六

换个角度说，这句话于士人而言，那就是该有风骨。说白了，就是绝不为利益装孙子。因为士人代表了“道统”，与国君所代表的“政统”，是两个中心不同的领域，中国几千年改朝换代，政统更替频繁，但道统始终不断不灭，这一点在曲阜孔庙的建筑上体现十分明显。

孔庙由内而外不断扩张的，自孔子去世第二年，鲁哀公立宅为庙后，经汉朝扩建，魏晋修葺，至隋唐往后，历朝历代都有新的增建、迭修和完善，目前留下的规模即是明清全盛时期的规模。反观我国朝代更迭的历史和习性中，崇尚暴力革命，习惯于彻底消灭，至今留下的帝王宫殿，除故宫外难有全乎的。但唯独这曲阜孔庙不仅没有被破坏，反而逐步拓展，就连凶残的日倭占领曲阜时，于孔子墓前也鞠躬行礼、不敢造次。我想着恐怕就是文化的力量，“无用之用，是为大用”。这一层层的拓展，也是孔子思想及其创立的儒家文化的不断丰富发展，但一脉相承，2500多年文脉未断。与王朝更替的“治统”相对应的“道统”，始终让我们这个灾难深重的民族散而不失，无论被分割、冲击、挤压，甚至“失国”却总还能凝聚起来。

政统的中心是皇权，道统的中心是师儒。道统依托为道，比政统有更高的权威。用代表天道的道统，来抗衡君主代表的政统，最终从精神上驾驭政统，一直是儒家士人的理想。所谓“与士大夫共治天下”，直至今日知识分子仍然把宋朝作为最理想的朝代，无非是皇帝给了读书人几分薄面。

但汉儒接受法家影响，强调“君为臣纲”以及后世“天王圣明，臣罪当诛”，极度专制下君与臣之间没有了这种温情脉脉的默契和尊重，后世帝王对臣下、子民的欺侮凌辱，无所不至，君不见有明一代伏在大殿前被打的那一排排白花花的屁股。这样的扭曲与阉割，已经不符合孔子所主张的礼制了，但道高于势、德尊于位却一直留在士人的血脉中，虽经千年，薪尽火传，生生不灭。

把下属当老师才能成大事——舒生读《论语》之五十六

今天回过头来学习孔子的这番道理，抛开政治理想不言，对我们一个团体一个单位也是有价值的。曾子讲：用师者王，用友者霸，用徒者亡。把下属当老师用的，能称王；把下属当朋友使的，能称霸；把下属当奴才使唤的，注定要灭亡。因为，在淫威之下，只有小人才会愿意被呼来喝去，反复大浪淘沙的逆淘汰后，聚集在身边的便是一班酒囊饭袋，不走向灭亡还能怎样呢？

老子说：善用人者，为之下。善于用人的，都把下属供在上面。孔子所推崇的这样的君臣之义，也该是我们今天所讲的上下级之间该有的道义。每个团队的领导，要带领团队走向盛兴，都该有尊下属为“不召之臣”的气度、格局和胸怀。

写完了。突然想起毛主席的“甘当小学生”，我唠叨了半天，也没跳出主席说的这几个字。