当代诗歌之殇

作者: 塞月惊寒 | 来源:发表于2019-02-04 00:44 被阅读135次

当代有诗歌吗?我很怀疑!

当代所谓诗歌的起点是五四运动时期,那时候有名气的文化人几乎学贯中西,更兼从故纸堆里走出来,古典文化的底子还是比较深厚的,那时候的文化人大有开宗立派定鼎中原的味道,以革新除弊移风易俗为己任,主流风气是当仁不让舍我其谁?

于是,呈现在我们面前的就是异彩纷呈绚丽多姿的文化景象,这种景象的出现主要是这些文化人才学高远,学识渊博,能够撑起那一片蔚为壮观的文化天空!

在这种大的背景下面,诗词的发展也开创了一片新的天地,所谓的自由体诗也就是新诗诞生了。这种无拘无束的诗歌迎合了当时人们无拘无束的思想,如长江大河般汪洋恣肆肆意漫流。

好在那时候的诗歌还没有完全摒弃古典诗词的影响,除了郭沫若的诗歌洋气到不认爹娘外,其他诗人还知道自己的爹妈在哪里!也就是说,还讲究一些韵律,这方面的诗人主要是徐志摩,他的诗歌的韵律之美让人过目不忘,现代诗人的诗歌能流传下去的我看也就是徐志摩的诗了。

当代诗歌之殇

包括自诩开一派文风之先的郭沫若,他的诗歌现在还有人读吗?早已淹没不闻了!

由此可以看出,诗歌必须讲究韵律,否则,大白话一样,能叫做诗歌吗?

大白话一样,是当代所谓诗歌的通病。当代诗歌所谓早期也就是改革开放之后的一部分所谓诗人,因为,面对的是刚刚的改革开放,西方所谓的文化汹涌而至,这些个所谓的诗人如获至宝,仿佛见到了自己的亲爹亲妈一样,倍感亲切。

这些个家伙也不看看自己国家是什么样的底子,就胡乱的指责起来。于是,站在所谓的自由民主的高度对自己真正的亲爹亲妈百般责难,但是,毕竟,枯木难支,于是,曾经的以天下为己任的豪情壮志瞬间转变为自哎自怨,发自心怀独出胸意的诗歌也变成了孤芳自赏无病呻吟!

比如,黑夜给了我黑色的眼睛,我用它去寻找光明!这就有些严重了,在我看来就是妖言惑众!全然不顾自己爹妈的感受也不管自己爹妈的死活一味的发泄,为自己换来的就是所谓的民主斗士。

总体来说,我们国家是积极向上的,看到了所谓的西方的皮毛就如获至宝,对自己的爹妈不管不顾的横加指责是那个时代所有所谓诗人的通病!

仿佛自己是文化先驱一般,历史证明,那个时代的诗人啥也不是!

首先诗歌本身不行,怎么说,像大白话一样,能叫诗歌吗?就像北岛的所谓名句:卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭!我真没有感觉它的美,我感觉它就像一根冰冷的铁棍!

当代诗歌之殇

其次,人不行,我所看到那个时代的诗人大多神经质,就像那个顾城,居然杀死了深爱他的妻子,更加可恨的是现在有人居然为他的犯罪辩解,辩解的理由居然上升到了诗的高度,简直不要脸到了极点,这就是我们所看到的当代所谓诗人的群体!

总体来说,现当代诗词就是一个笑话。

我们会发现一个现象,就是凡事其兴也勃焉,也就是说什么事情一出现很快就能达到高度,此后渐渐萎靡,诗歌也一样,出现就达到了该达到的高度,代表人物就是郭沫若徐志摩,那么,后世诗人很难再达到那个高度了!连他们的诗词能否传世都成问题,后世的拾人牙慧所谓诗人就更加不堪了!

现当代所谓诗歌能够露出水面的也就是徐志摩的那几首,其他的所谓诗歌简直有违祖训,毕竟,几千年来的古诗词深入人心。如果,这些家伙的诗歌到国外去发表我敢保证把外国人虎的一愣一愣的,在中国我觉得不行,几千年来的古典诗词哪能轻易败退!

严格来说,现代诗词发韧之先风头强劲之后已是强弩之末,到了建国前后这一诗词形式就已经走入了坟墓,如果还能够苟延残喘的话也仅仅是在所谓的诗人之间流传,试问,这样的所谓的诗歌还是诗歌吗?

好在,作为一种文学形式的载体的所谓诗人已经步入正轨,起码,没有了上个世纪八九十年代所谓诗人的可气与可恨!那个时代的所谓诗人乖气与戾气横行!

那个时代的所谓诗人,自命清高,自命不凡,以天下为己任又啥也不是,抱着一切都怀疑的态度就差没有怀疑自己的父母了,看不惯国家,看不惯祖宗,崇洋媚外,把外国人当作自己的亲爹妈,奴颜卑膝,摇尾乞怜,就是那个时代所谓诗人群体的样子!

当代的所谓诗人,没有几个不是神经质的,所以,我很是怀疑当代会有所谓的诗歌!

当代诗歌之殇

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