第十五卷 诗赋为文人兴到之作,不可为典要
五十三、进士的兴衰
【原话】唐人争取新进士衣裳以为吉利。张文昌诗曰:“归去惟将新诰命,后来争取旧衣裳。”唐宣宗自称“乡贡进士李道隆”。进士之荣,至于天子慕之。宋时尤重出身,无出身者,不得入相。故欲相此人,必先赐同进士出身,而后许其入相。其重如此。然亦有时而贱。李赞皇不中进士,故不喜科目,曰:“好骡马不入行。”金卫绍王喜吏员,不喜进士,曰:“高廷玉人才非不佳,可惜出身不正。”嫌其中进士故也。
[译文]唐朝的人争相索要新考中的进士的衣裳,认为是很吉利的。张文昌在诗中说:“衣锦还乡时仅带着皇帝新下的诰令,后来人纷纷来索要旧衣裳。”唐宣宗常自称是:“乡贡进士李道隆。”进士的荣耀,甚至于连天子都羡慕他们。宋朝的时候尤其看重出身,没有进士出身的人,就不能当宰相。因此要任某人做宰相,一定要先赏赐给他相当于进士的出身,然后方能允许他成为宰相。进士身份的重要到了这个地步。但是有时候也会很低贱。李赞皇没有考中进士,因此不喜欢科举考试,他说:“好的骡马从不入骡马行。”金卫绍王喜欢那些小吏出身的官员,却不喜欢进士,他说:“高廷玉的才能不是不好,可惜他的出身不端正。”他是嫌弃高廷玉曾考中进士的缘故。
[笔记]袁枚老先生在这里,话说了“进士的兴衰”的由来。
唐人争取新进士衣裳以为吉利。
张文昌诗曰:“归去惟将新诰命,后来争取旧衣裳。”
唐宣宗自称“乡贡进士李道隆”。
进士之荣,至于天子慕之。
宋时尤重出身,无出身者,不得入相。
故欲相此人,必先赐同进士出身,而后许其入相。
其重如此。
然亦有时而贱。
李赞皇不中进士,故不喜科目,曰:“好骡马不入行。”
金卫绍王喜吏员,不喜进士,曰:“高廷玉人才非不佳,可惜出身不正。”
嫌其中进士故也。
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