原文：
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。
糊涂说：
我们常谓“人贵有自知之明”，能自知者固然高明，可堪透而能践行者却总不多。冷眼旁观，人们大概会觉得那样的人愚蠢，置身其中，自己又难免不成为别人眼中的傻子。世间的事何以常常如此？也许，所谓不知自，另因实不知人。天地之间，以我而言，或可分为“我”与“彼”而已。知己知彼，能明了彼此的角力与消长，恐怕谁也做不到百分百，除非开了天眼。其次之者，无非有个大致的判断，然后谋得失、知进退，便是明智之人了。
人与人相争，能够战胜别人的，未必是强者，老子称之为有力而已。我以为，力，可分而论之。匹夫匹妇，争狠斗勇，可逞一时之快，此谓之有武力。谋略之士，心算庙算，长久以至于千秋，此谓之有智力。勇者不惧，知者不惑，合此二者于胸中，谓之有能力。武力者，以一人之力可胜者或不过十数人。智力者，以一人之力可胜者或能至于千万人。能力者，其不必争胜于人，能力在于其身，自高于人。木秀于林，堆出于岸，行高于人，未必尽是有意为之，不过是能力在那罢了。真正有能力的人之所以能成为有能力的人，在于长期“修炼”的过程中，必然要克服自身的弱点。这不容易做到。人都是有惰性的，都是有贪欲的，能够战胜自己的人，是真正的强者。
知足常乐。不为世俗纷争所扰，身在其中，乐在其中，这才是人生最大的财富。人的富足与否，如果单论物质的多少，人不过是争食之鸟而已。鸟在笼中，终究受着别人的摆弄。唯其精神的富足，可得自由支配。
何谓有志？所谓常立志不如立长志，一个人肯为着一个目标，坚忍不拔，身体力行，或许这才叫志向。例如真正热爱读书写作的人，能耐得住寂寞，不为流俗所动，“不畏浮云遮望眼”，无论其默默无闻，还是名噪天下，至少可称为一个有志于文的人。
世间的东西，终是浮光掠影，都有消亡的一天。所能长存的，如儒家所谓“三不朽”，都是需要身心去坚守的东西。人的生命总是有限的，活在世上，做一点有益于当时乃至后世的事情，未必伟大，实可不朽。
附录说明：
再次申明，非解经，不过借着这个由头，写一点感悟。稀里糊涂，说得未必尽合原意。来捧场的朋友，我由衷感谢，真正可批评指正的，我虚心受教。至于诸位“经学大家”们，还请嘴下留情吧。
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