【南怀瑾老师】端容正走，开朗健康

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端容正走，开朗健康

南怀瑾老师：端容正走，开朗健康_腾讯视频

般舟三昧有一种修法，像这个禅堂里，上面吊的都是绳子，一条一条绳子吊下来，没有凳子、没有椅子，没有床铺，什么都没有，光的，一天到晚在走，慢慢在走，走到累了的时候，要睡觉了，拉到绳子挂在上面，不准躺 下，不准坐到睡的，智者大师能够开悟，得道成功，修这个法门，有时候，七七四十九天都在走哦，不能坐、不能站，充其量累了挂到绳子上面拉着休息一下，走到一、二十天，两个腿呀，肿得水桶一样，胀起来，拖不动了，路都走不动了，还要走，慢慢……下去，再以后，慢慢腿胀，又缩小，又恢复了，然后这个……，在禅堂里面好像飞鸟的飞翔一样在走，百病都去掉了，都到腿部去，智者大师，你看他的全集，修这个般舟三昧，念念在念佛中， 到了最后，到了时间了，满期了，休息下来，躺一下，枕头还没有靠到枕头，大彻大悟，成佛了，就是修这个法。

所以经行，经行的方法很多，转圈子，修般舟三昧在大殿禅堂是这样转，还有密宗的经行呢，密宗在山里头，有些专修的人，譬如我们这个禅堂中间这个走廊，两边一个柱子，那边柱子两条绳子，绳子上面套了一个竹子的筒子，竹子空心，一个筒子。密宗经行筒子，那这要表演 了，还是这样，等于在打坐入定，假称啦，冒充入定，这个手抓着绳子，这个手抓到了，怕自己入定忘记了在走， 忘记了方向跌倒，转过来，抓这一手，转过去抓这个，走直的，后来有些禅堂走的。

过去有些禅堂我看过，禅堂又小，旧的建筑，打七的时候，一天吃七顿，大家吃素的肚子饿了，看到点心好 啊，拼命的吃，吃下去打起坐来，上在，呃……，下面， 扑……，那个空气又不流通，那个味道，好受哇，五香俱全，受不了，加上不洗脚，两个腿一盘，那个脚趾鸭的香港脚的臭味臭出来，那真是啊，香花供养呀，那个味道， 然后走起路来是这样，然后一百多人就一喊，起哦……， 那我们这里一叫，政府当然听到，怎么这一群人在这裡造反，练兵啊，那不得了，这些老规矩后来都搞坏了，不对的，这个人这样久了以后，所以过去那些老和尚出来都是这样的，他觉得守规矩，违反的，都不对的。

佛的戒律走，就是比丘的威仪，出来，目不斜视，前面看正的，不能左顾右盼，眼睛开的，只看前面两、三步路，动都不动，肩膀是甩开的，这个肩膀，气脉都活动 了，大步、端容、整肃，你看我常常在路上走路，看人走，我常常有些同学跟着我，你看前面那个人有心脏病。老师你怎么知道。你看他走路，有心脏病这个手，这个手只甩了一半，这个手甩得很厉害，心脏问题。有些人腰部有问题，这个手不大动的，这个手甩得很快，腰有问题。所以很严肃地，平正、端正、慢慢，心境还在打坐中间呢，四面不管。你看你们有些身体，尤其我在香港常常讲的，香港街上，不像北京啊，北京人喜欢或成都，悠哉游哉，慢慢地，我们这些老朋友们，官又大，步又大，最后这样，下了汽车，唱京戏的出来，咚，哈，是这样。其它的都市，我急急忙要去赚钱，香港，所以，每个女孩子男孩子背上都弯的，背个包包挂在那裡，下班的时候，穿个高跟鞋，每一个都是病，好可怜，这个世界上。你看有一个人，很端容正走的，很少，健康。......

现在我们不是部队出操啊！不是在练兵，在行香。因此，走路的脚步，不是在那里顿脚，玩把戏啊！真的会走路，行香的人，等于练武功的道理是一样，走路是两句话的原则，举步，腿抬起来，如灵猫捕鼠，那个猫抓老鼠一样，一点声音都没有；落脚踏到地上，如泰山压顶，实在的，很轻灵的。不是在那里穿个皮鞋，背个枪，在那裡练顿脚，踢呀，踏呀那一套。举步如灵猫捕鼠，下脚如泰山压顶。很轻灵的，身体放开，没有身体的观念，很自然的，这个就是经行的道理。眼睛不要低视，平视，看前面，照相机一样，看前面那个人的头颈领子那里一样，这个视线的程度。不要妄想，抬起头来，不要妄想。行若无事，自己不晓得在走、不走啊。眼睛不要上望，也不对， 平视。

（南师香板击地，大众止步。……）

《南禅七日》