中间话
(写在《闪灵者》第一章—易容者之后,随后更新第二章——敕勒会。)
《闪灵者》发布以后,一些朋友问,你的这种想象,怕是有癫狂之嫌吧?然后我仔细想了想,古往今来好多神话不就如此吗?至于牵涉诸多真实的历史人物,其意并不在扭曲、编造,而是借他们之名堂,以奇幻揭示科幻,往后看大家就会明白,曾经叙述的一切,似乎可以没有发生,也似乎存活在另一个空间里。
我想说的是,生命,其实有无限种可能性。当你不经意选择了一种,你除了忍受,更要学会享受。或许还有更多的你的状态。正在梦里偷偷探知你。
否则你如何解释你在梦里的一切遭遇?这个世界,属于你的夜晚很多,每分每秒其实都在游走,只是,只是,太多的你已忘记。
试想,若能把它们全部复原,我们所有人岂不是多活了几生,多活了几分精彩?所以,唯愿大伙儿闲暇时光能够美妙畅想,永远觉得自己不枉人世走一趟。
生活已然这般俅样,做人,有梦和开心最重要!那么,不如让我们的想象驰骋,忧伤的时候,就当还有很多的自己悠然自得,在然后,然后就驱走了忧伤。
想象归想象,有些东西还是有据可查的,现罗列一些近代的,供大家想象。
一,抗日战争期间一团将士失踪之谜:
震惊全球的217整编团南京失踪之谜
日期:2009-3-18 阅读:979
震惊全球的217整编团南京失踪之谜文/王庆顺
1937年12月13日,古城南京顷刻间变成了人间地狱。杀人如麻的日军涌入这座历史名城,一个半月的时间内,侵华日军在南京疯狂屠杀了30万手无寸铁的华人,制造了震惊中外的屠城血案。在南京城破前夕,南京卫戍司令长官唐生智眼看守城无望,于12月12日下午5时许召开师以上将领会议,挥泪下达了各守城作战的部队撤出阵地放弃首都、突围出城的命令。于是,从四川赶到南京助战的川军217整编团只得连夜从南京麒麟门突围,向道路崎岖、古木参天的青龙山撤退。217整编团在夜幕的掩护下边打边撤,虽然人员伤亡不大,但弹药损失严重。所幸整编团在从麒麟门突围时曾围歼日军一个小队,从日军手中夺得150余箱子弹。12月13日凌晨,217整编团撤离到了阴森森的青龙山腹地。在这片人迹罕至的密林里,整编团团长伍新华命令士兵将缴获的子弹箱打开,拟按营、连为单位配发子弹。谁知,当士兵们打开子弹箱后,伍团长和全体官兵都傻了眼,被全体官兵当作命根子的150余箱子弹全是木质子弹头的教练弹!伍团长仰天长叹一声,然后将手一挥,大声说:“全团集合!”铁骨铮铮的伍团长眼泪纵横地向站在自己身边的2000多名官兵说,“弟兄们,我们已经无力再战了,大家各自逃命吧!”见全团官兵都不愿意散伙,伍团长急了,他“腾”地跃上战马,站在马背上向官兵们吼道:“整编团的官兵弟兄们,目前我们这支整编团的装备还不如一个民兵团,可我们面对的是武器精良的日本鬼子,这仗没法再打下去了。留得青山在,不怕没柴烧!等弟兄们找到大部队后再找龟儿子报仇也不迟!”伍团长对弹药进行了最后一次分配,每人分到3颗子弹。他向全团官兵做最后一次训话:“217整编团的弟兄们,我们是炎黄子孙,我们绝不能投降,这3颗子弹留两颗给日军,留1颗给自己,大家都听明白了吗?”“明白了!”2000多名官兵在发出震耳欲聋的吼声后,有序地向东南方向撤退。从此,这支部队就像一支“幻影部队”,在中华大地上消失得无影无踪。
关于217整编团失踪前的悲壮场面,是由该团2营2连的士兵杜成林讲述的。杜成林说,他与战友突围时因不慎跌入山涧昏迷过去,所幸他跌落在一堆干枯的茅草里,才没有冻死或被野兽吞噬,等他醒来时已记不清是几天后的事了,他举目四顾并大声呼喊战友,然而空旷而又寂静的山林里已不见一兵一卒,只有他近乎绝望的呐喊在山谷里久久回荡。后来,杜成林历尽艰辛回到四川后又重新入伍,不幸在抗战中阵亡。此事再也无人能说出个子丑寅卯。1937年12月17日,侵华日军华中派遣军总司令部在战事结束后统计“皇军赫赫战果”时,也发现中国军队川军217整编团自皖南进发到南京东郊一带就不见了,而且,在战俘中也没有发现217整编团的官兵。为了弄清川军217整编团是否“集体失踪”,在侵华日军华中方面军司令官松井石根的授意下,日军第18师团师团长牛岛贞雄派出一支精锐的步兵联队开赴青龙山一带搜索。牛岛贞雄万万没有想到,这支精锐的步兵联队在青龙山漫山遍野地折腾了半个多月,不仅没有发现川军217整编团的一兵一卒,还发生了两起深夜哨兵枪走火事件,有一名叫作长谷川信彦的日军被误伤身亡。牛岛贞雄为了向上司交差,将搜山日军的私下传闻当作军情向松井石根做了汇报。他汇报说,青龙山阴气森森,一到夜里,鬼哭狼嚎,参与搜山的军犬莫名其妙地暴毙数只,故此处“煞气”太重,不宜长期驻军。为了表明自己的部队在开赴青龙山期间不是劳而无功,牛岛贞雄还私下授意部下枪杀“不明身份的可疑人”,并对上谎称这些被枪杀的人均是用武力对抗“大东亚圣战”的溃散中国军人和仇日分子。川军217整编团神秘失踪后,在日本军方的要求下,特高课介入调查此事,但因“调查无果”而列为悬案。负责调查此事的日本军官,因“调查不力”而受到松井石根大将的训斥。同时,这件蹊跷的怪事也引起了重庆国民党作战大本营的高度重视。大本营于1939年底统计抗战两年多来敌我伤亡情况时,将217整编团列为“全团失踪”记入军事档案。抗战胜利后,国民党军政部、军令部组建了“217整编团失踪案”特别调查小组,由唐中庆上校为组长,全组由21名办案经验丰富的精干年轻军官组成。但唐上校和他的部属忙了3年多时间,也未能找到217整编团的蛛丝马迹。后来,国民党兵败大陆,此事再次被列为悬案。
光阴似箭,转眼间几十年过去了。1990年夏天,英国伦敦出版的《观察家》杂志发表文章,列举了近现代军事史上的一些神秘事件,文中特地提到了中国川军217整编团在抗日战争期间神秘失踪一事。一石惊起千层浪!很快,世界各国的新闻记者、天文学家、考古学家、气象学家、探险家甚至星相学家等诸多“杂家”均对“217整编团失踪案”产生了浓厚兴趣,他们纷纷以各自独到的见解对“217整编团失踪案”进行诠释,于是便有了以下诸多版本的假设———一、黑洞说。与所谓的地球“黑洞”有关。有学者认为,地球“黑洞”是肉眼看不见的引力世界。所以,历史上神秘失踪的人、船只、飞机等,实际上是误入了这个“黑洞”中。二、时空隧道说。一些学者认为,神秘失踪是正负两大物质体系产生引力场后,发生局部弯曲时产生的“湮没”现象。三、静电浮力说。有学者认为,陨星在落向地球的过程中,可以产生10亿伏的电压。很多时候,陨星尚未落到地表就分崩离析了,只有巨大的能量波冲击地表,产生静电浮力。这种情况下,大群的人、船只,甚至火车都有可能被吸浮到空中或转移到很遥远的地方。四、UFO说。有天文学家认为,217整编团集体失踪一事不排除遭UFO外星人劫持。五、溶洞说。有新闻记者认为,在南京青龙山一带遍布着许多大小不一的古溶洞,并且曾在已经发现的溶洞内看到若干国民党兵的尸首,所以可以推测,217整编团可能是为躲避日军而进入一个或数个大型古溶洞,集体窒息而死。六、龙卷风说。有气象学家认为,217整编团集体失踪乃遭遇龙卷风所致。其依据是,在217整编团集体失踪案发生后,在南京周边地区发现“为数不少”的身无枪伤、刀伤却肢体残缺的国民党士兵的尸首。尽管有上述若干假设,217整编团集体失踪之谜至今仍未揭秘。这段发生在近现代军事史上的神秘事件也许将来能大白于天下,也许将永远地尘封下去。
在《闪灵者》一文中,这团神秘失踪的将士,会有一个玄妙的,又合乎情理的解释。
二,明代“天启大爆炸”之谜:
能否用现代科学来解释,神秘的明朝天启大爆炸?
百家号07-14 11:02天启大爆炸是发生在1626年5月30日上午9时,即明天启六年的一场神秘事件,至今仍是迷雾重重没有确切的科学解释。
这件事在很多史书中都有记载,比如《天变邸抄》《明实录·熹宗实录》、《国榷》、《酌中志》、《明季北略》中均有记载。
《明实录·熹宗实录》:王恭厂之变,地内有声入霹雳不绝,火药自焚,烟尘蔽空,椽瓦飘地,白昼晦冥,西北一带相连四、五里许房舍尽碎。时厂中火药匠役三十余人尽烧死,止存一名吴二。上命西城御史李灿然查报,据奏:塌房一万九百三十余间,压死男妇五百三十七名口。
从目前的记录来看,这场大爆炸确实发生了,而且死伤颇为惨重“人以万计”,而爆炸中发生的一些超自然现象,也让这件事和“通古斯大爆炸”都成为了未解之谜,神秘事件。神秘现象一
不论男女,尽皆裸体。
爆炸造成了大量人员伤亡,但是让人不解的是死者肢体不全,多赤身裸体,现代人多将这种现象归结于爆炸所产生的冲击波威力,或者爆炸引起的高真空负压状态和龙卷风,在《国榷》中记载“衣服飘挂西山之树,昌平教场衣服成堆”。
神秘现象二
残肢像下雨一样坠落
据记载“长安街一带,时从空中堕人头,或眉毛或鼻,或连一额,纷纷而下”,这种情况联想起来让人毛骨悚然。
这两种现象都表达了一个共同点,即爆炸威力巨大,后来还有专家推断其爆炸威力相当于1万吨以上TNT炸药所产生的威力,相当于一次小型核爆,未免有些太夸张。
关于这次大爆炸的原因,至今为止仍然没有结论,当时朝中上下人心惶惶,多将其归结于奸臣当道,造成天怒人怨,皇帝为此还下了“罪己诏”,用科学的眼光来看,引起爆炸的原因有以下几点。
1、火药库爆炸
由于爆炸中心王恭厂是明代火药库所在地,所以此次爆炸极大可能是火药爆炸所引起,但是在相关记载中却有很多“焚燎之迹全无”的字样,这也是让人感到匪夷所思的地方。
2、地震
这种原因其实很好排除,事发中心发生如此大规模的损失,但是相距不远的地方情况相差很大,地震怎么可能发生在如此小的范围内,所以这种可能性基本不存在。
3、政治阴谋
这一点倒是值得考虑,由于记录的爆炸现场太过诡异,明显不合常理,不排除有些记录并不是作者亲眼目睹仅是以讹传讹写就的夸大之词,以此来达到搬到阉党的政治目的。
天启爆炸案至今为止依然众说纷纭没有定论,甚至有了外星人入侵之说,或许随着时间的推移还会出现一些史料证据,谜底会渐渐浮出水面。
在《闪灵者》一书里,也对这个神秘罹难事件做了自己的猜测和推理。
三,三星堆文化之谜:
世界“第九大奇迹”的七大千古之谜
宇宙探索百科百家号17-04-30 04:34
世界第九大奇迹的七大千古之谜
自1929年四川广汉三星堆农民在车水灌溉时无意碰醒了沉 睡三四千年的三星堆文明之后,考古界就围绕这一奇迹进行了长达半个多世纪的叩问。随着一大批国宝级珍稀文物的出土,一连串惊人之谜接踵而来:三星堆出土的这些髙彝深目,扁阔嘴大耳的,属什么人种?从何而来?在达到其最髙峰时,三星堆文明又为何突然从成都平原消失?——经过一系列的考古发掘,三星堆遗址的文化面貌、内涵和特征、成因特征己基本确定。
三星堆遗址是一处距今5000年至3000年左右的巴蜀文化遗址,遗址内存在三种面貌不同但又连续发展的三期考古学文明,
即以成都平原龙山时代至夏代遗址群为代表的一期文明:以商代三星堆规模宏大的古城和高度发达的育铜文明为代表的二期文明,以商末至西周早期三星堆废弃古城时期为代表的三期文明,即成都“十二桥文明
在5000至3500年前的成都平原,三星堆的发展己超过周围其他城邑,并成为成都平原的中心城邑以及周围城邑注意的焦点。
在商代,三星堆已发展成为髙度发达的青铜文明中心,这 是三星堆文明的鼎盛时期,即早期蜀国,也是2000多年的古蜀 国历史进程中最辉煌、最为成熟的时期,代表了长江流域商代文明的最高成就与贡献。通过破澤三星椎文明,不仅可以解幵千古之谜.而且可以证明中华文明的起源是多元一体的这已不仅仅是考古学的伟大发现了。在首次出土的文物中,最引人瞩目的是一只残缺侧“耳朵"的蓝色双耳陶俑而最令考古工作者震惊是从3号灰坑中出土的一套祭祀用的玉石礼器。这套礼器共有甓、瑷.琮各一个, 据三星堆工作站站长介绍,这三个玉石礼器约 为商代制造,分别用以 祭天、祭社稷、祭地,
在以往的发掘中也曾 发现过,不过从发现 的这三件礼器看,可以 判断这次发现的灰坑就是祭祀坑.只是规模 较小。四川省文物考古 研究所副所长赵殿增 认为,此次发掘工作为 曰后进一步研究三星 堆文化提供了不少新 的重要线索和依据,对于破解三星堆文化的起源、发展、消失等谜团都有帮助和作用。
本次发掘选点,距三星堆首次发现文物遗存的地点仅一两百米,位于三星堆遗址的东西中轴线,系三星堆遗址中城墙内侧靠近宮庙的区域 !
据专家推断,古代蜀国的宮殿、宗庙应在发掘点方圆2平方公里的区域内,应有重要文物遗存。但本次发掘只有在500平方米的区域进行是否能在这方面有所收获尚不得而知,看来只能靠运气了。
现场考古专家说,因为本次发掘点十分靠近内城埔,很有可能不会发掘出宮殿和宗庙,但古城的内城墙与古文化遗存的城内分工有关系,推测下面应有密集建筑遗迹,据专家分析,
应该为古城居住区。在三星堆出土的大量青铜器中,基本上没 有生活用品,绝大多数都是祭祀用品,而这些祭祀用品又带有 不同的地域文化特点。其中既有明显的蜀文化的特征,又有其 他地域文化的特征,如青铜雕像、金杖等物品。这表明蜀文化 己开始与其它文化相交触。
三星堆文化一个奇特之处在于从遗址中出土的大量模样不 同寻常的育铜面具,几乎千篇一律地全是粗眉毛、大眼睛、阔 扁嘴、高鼻梁,几乎没有下巴。仔细观察这些青铜面具,两只 耳朵各有一个小孔这种面具的脸羝与现代当地人大不一样,令人不解这种面具代表了什么?它们是用来做什么的?
在三星堆文化博物馆陈列的众多面具模型里,有一个巨大 的面具吸引了众多参观者的目光。这个巨大的而具有普通面具 的好几倍大,长长的耳朵向两边张开,大面长的眼睛向外夸张 地突出着,好像是眼睛里向外长出两个橛子。据说,古蜀国的 开山老祖蚕从就被描绘有一双“纵目”,这大槻与他有关吧!这
些面具是古蜀国人为崇拜蚕从而作,还是当时古蜀国人就是这种模样,实在让人匪夷所思,不知其真正的答案是什么。
三星堆文化博物馆里还有一尊细而髙的育铜铸成的人像,相貌和青铜面具的特征十分相同,穿着一件燕尾服式的袍子,
光着脚,站在一个高髙的底座上。铜像身髙3米左右,两手一低一髙,呈握东西状。据了解,该铜像出土时手中并没有握着东西,专家推测,这么细髙的铜像在站立时,手中稍有负重,就会失去平衡倾倒。据介绍这是世界上现存最高的育铜像。专家还推测,这个铜像的神情和手势,像是一个不同于平常人的巫师、王或神,其出现的场合应是在祭祀天神中。在三星堆文化博物馆里,还有一棵被修复的“神树”的铜仿制品让世人惊讶。这棵“神树”高4米,因为博物馆展厅 高度局限,被分作两部分摆放。
“神树”上铸造了一条蛟龙,栩栩如生,颇有生气,仿佛 刚从天上飞旋而下,攀附在“神树”的树枝上。“神树”的枝 干上还有一只鸟栖息着,十分引人注目。专家介绍,龙和鸟在 这里都被作为图腾受到古蜀国人的崇拜”这棵罕见的青铜“神 树”,被定为国宝级即国家最高级文物受到保护。
三星堆遗址及其出土文物的许多重大学术问题,至今仍是 难以破译的千古之谜, 虽然专家学者对其中“七大干古之谜” 争论不休,但终因无确凿证据而成为悬案。这“七大千古之谜” 分别为:
第一谜
三星堆文化来自何方?目前有与岷江上游新石器 文化有关、与川东鄂西史前文化有关、与山东龙山文化有关等 看法,即人们认为三星堆文化是土著文化与外来文化被此融合 发展的产物,是多种文化交互影响的结果。但究竟来自何方?无人能够讲清楚。
第二谜
三星堆遗址居民的族属为何?目前有氐羌说、灌人说、巴人说等不同看法。多数学者认为岷江上游石棺葬文化 与三星堆关系十分密切,其主体居民可能是来自川西北及岷江上游的氐羌系。
第三谜
三星堆育铜器高超的育铜冶炼技术及育铜文化是 如何产生的?是蜀地独自产生发展起来的,还是受中原文化、荆 楚文化或西亚、东南亚等外来文化影响的产物?
第四谜
三星堆古蜀国的政权性质及宗教形态如何?三星 堆古蜀国是一个附属于中原王朝的部落军事联盟,还是一个相 对独立的已建立起统一王朝的早期国家?其宗教形态是自然崇 拜、祖先崇拜还是神灵崇拜?或是兼而有之?
第五谜
三星堆古蜀国何时产生,又何以突然消亡? 第六谜晚期蜀文化的重大之谜“巴蜀图语”。三星堆出 土的金杖等器物上的符号是文字?是族徽?是图画?还是某种宗 教符号?可以说,如果解开“巴蜀图语”之迷,将极大地促进 三星堆之谜的破解。
第七谜
出土上千件文物的两个坑属何年代及什么性质? 年代争论有商代说、商末周初说、西周说、春秋战国说等,性 质有祭祀坑、墓葬陪葬坑、器物坑等不同看法。
附图片:
《闪灵者》写在中间的话 《闪灵者》写在中间的话 《闪灵者》写在中间的话 《闪灵者》写在中间的话 《闪灵者》写在中间的话 《闪灵者》写在中间的话《闪灵者》里,这些被称为“细腰人”、“纵目人”、“眼形器”。关于三星堆人,也给出了奇幻解释,更有些出土的奇怪东西,疑似《山海经》里的物种。《山海经》本有22篇,为何如今仅存18篇,另四篇记载了什么?为何消失?《闪灵者》在探究。
四,世界未解之谜太多太多,接近于今天的“飞机失踪之谜”,罗布泊事件,等等,乃至于玛雅预言的世界末日,到底发生了什么,《闪灵者》都想说出点门道。
最后只能说,穷极想象,只为生活多点乐趣,让大伙儿在生命的无限种可能性中,把自己想象于千变万化的一种一种,过几个超凡脱俗的人生。
谁又能说,目前的自己是真实的存在呢?你看到的,是真相吗?
然后《闪灵者》第一章——易容者结束了,下面开启的将是第二章——敕勒会。这是当今一个有高官组成的神秘组织。可是它居然有前身,疑似与万千年以前的“联合国”分裂后的变异有关。那时候的“联合国”为何覆灭,发生了什么?“息影盘”、“分影盘”、北尊者、南尊者、守空人,守时人是怎么回事?不知从何而来的“四色美女”:绿茵罗、青璇衫、蓝心衣、红水袖,肩负着怎样的使命,又怎样倒转了时光?还有主人公“我”究竟分裂了成了几种面孔,经历了什么,掌握了什么,娶得了哪个美女,赢取了哪些大战,揭开了多少未解之谜,大家接着看,并希望提出非一般的意见。
谢谢。
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佩服佩服!