文游天下(43)
敦化正觉寺
文/石岩磊
距今大约2500多年前,佛教诞生于古印度的迦毗罗卫国,传入我国后,逐渐与中华文化相融合,进而形成独具特色的汉传佛教,对东亚国家产生了深远影响,其信徒的称谓也在不断演化。男子皈依者叫作沙弥、比丘,女性则称沙弥尼、比丘尼,而音译过来的“和尚”一词,指德高望重的出家人,起初没有性别之分,后来慢慢地变成专指男性僧人,女性就被称作尼姑。按照佛教戒律,男女僧众不许同住,尼姑便有了专门的寺庙,目前世界上最大的尼众道场是吉林省敦化市的正觉寺。
正觉寺位于六鼎山上,它北靠牡丹江,南望长白山,西挽水光潋滟的碧湖,东倚峰峦叠嶂的群山,汇天地之精华,集山水之灵秀,且其规格之高前所未有。在政府部门的大力支持下,正觉寺于1995年完成一期重建工程,已故中国佛教学会会长赵朴初为其题写寺名,著名学者季羡林先生书写了国内唯一的梵文匾额,以及“佛国新胜”“峦波生辉”两块牌匾。寺院中的建筑更是金碧辉煌气势如虹。
在正觉寺的中轴线上,依山就势建有五重大殿,由南向北分别坐落着山门殿、天王殿、大雄宝殿、观音殿和三层楼,另外,东西两面还有两座钟鼓楼和六栋配殿。置身寺内,但见楼宇轩昂,角兽吠天,斜脊蔽日,香烟袅袅,间有梵音漫漫。而最高处的金鼎大佛更是摄人心魄,其高48米,为世界第一高释迦牟尼青铜坐佛。抬头仰望佛祖,人们心中的凡尘杂念瞬间被抽离,徒留空明与澄澈,犹如让佛陀刹那教化了一般。
正觉寺的香火极盛,每遇法事都会有五、六万信众前来参与,从侧面反映出女性信徒日增的现状,其他僧院的情况也大同小异。比如四川甘孜的亚青寺,平时就有近2万名女子在那里修行。其中还不乏具有博士头衔的高学历者,近年来许多影视明星也加入到这一洪流中,像王菲、许晴虽未落发为尼,可也真心皈依佛门。缘何会出现如此社会现象呢?
从众多入教女僧人的经历来看,她们主要是由于遭遇感情挫折而看破红尘,然而在青灯古佛的孤寂中真的能寻到心灵的涅槃吗?或许闭关修炼只是其逃避磨难的权宜之计,凡身肉体的本能欲望仍会将大多数信徒拉回到喧嚣的尘世。如果能参透《心经》中“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色”的真谛,或许身在尘世,同样能不以物喜不以己悲,完胜于形式上的“阿弥陀佛”吧。
有人问庄子:“子非鱼,安知鱼之乐?”他回应道:“子非我,安知我不知鱼之乐?” 是啊,不信教的人大概没有资格评判出家人举止的正误吧。“己所不欲,勿施于人”,孔子的教诲应该适用于芸芸众生,各行其道,各得其所,方是大千世界繁荣昌盛的大道。人们游览完正觉寺,眼见了佛国盛事,沐浴过极乐世界的洗礼,内心收获片刻安宁便足矣,转身还需投入到人间烟火中。
2021.6.11
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