卷二 人间词话删稿
四八 内美与修能
“纷吾既有此内美兮,又重之以修能”。文字之事,于此二者,不能缺一。然词乃抒情之作,故尤重内美。无内美而但有修能,则白石耳。
译文
“我既然具有这种内在的美德,又进一步从外表上加以修饰”。进行文艺创作,于这两个方面,不能缺少其中一个方面。但是,词是一种抒情诗体,则更加重视内在的美。没有内在的美而只有外表的修饰,就是姜白石。
笔记
王国维先生在这里,阐述了词创作既要有内在的美,又要有外在的修饰美。并说,进行文艺创作,于这两个方面,不能缺少其中一个方面。但是,词是一种抒情诗体,则更加重视内在的美。
附注
(1)“文字之事”,原稿本作“文学之事”。
(2)“纷吾”二句:见屈原《离骚》。
(3)内美:指诗人高尚的人格。王国维《二田画庼记》云:“夫绘画之可贵者,非以其所绘之物也,必有我焉以寄于物之中。故自其外而观之,则山水、云树、竹石、花草无往而非物也;自其内而观之,则子久也、仲圭也、元镇也、叔明也,吾见之于墙而闻其謦咳矣。且子久不能为仲圭,仲圭不能为元镇,元镇、叔明不能为子久、仲圭,则以子久之我非仲圭之我,而仲圭、元镇、叔明三人者,亦各自有其我故也。画之高下,视其我之高下,一人之画之高下,又视其一时之我之高下。”(据《观堂集林》卷第二十三,《海宁王静安先生遗书》第四册)按:子久、仲圭、元镇、叔明指元代画家黄公望(字子久)、吴镇(字仲圭)、倪瓒(字元镇,号云林子)、王蒙(字叔明)。他们是元代最有影响的画家,被称为元四家。
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