左传笔记010｜文公18年（2）：胡不相畏？不畏于天！

左传笔记010｜文公18年（2）：胡不相畏？不畏于天！

06.

晋阳处父聘于卫，反过甯，甯嬴从之，及温而还。其妻问之，嬴曰：“阳处父这人太刚。《商书》曰：沈渐刚克，高明柔克。他只有刚这一面，恐怕不得善终。上天有刚强之德，犹不违背时令，况在人乎?且华而不实，怨之所聚也，犯而聚怨，不可以定身。余惧不获其利而离其难，是以去之。”

文公六年，晋杀其大夫阳处父。

07.

秦穆公卒，以子车氏之三子奄息、仲行、金咸虎为殉。皆秦之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。君子曰：“秦穆之不为盟主也，宜哉。死而弃民。先王违世，犹诒之法，而况夺之善人乎!”

08.

邾文公为了迁都到绎地而占了卦问吉凶。史官说：“对百姓有利而对国不利。”邾文公说：“如果对百姓有利，也就是我的利益。上天生育了百姓而为他们设置君主，就是用来给他们利益的。百姓得到利益，我就必然也在其中了。”左右随从说：“生命是可以延长的，君王为什么不这样做？”邾文公说：“活着就是为了抚养百姓。而死的或早或晚，那是由于偶然因素的缘故。百姓如果有利，迁都就是了，没有比这再吉利的了。”于是就迁都到绎地。五月，邾文公死了。君子曰：“知命。”

09.

文公十四年秋七月，有星孛入于北斗。这是世界上最早的关于哈雷彗星的记载。

10.

文公十五年，齐懿公发兵进攻鲁国西部边境，他认为诸侯不能救援。并因此而攻打曹国，进入外城，讨伐曹国曾经前来朝见过鲁国。季文子说：“齐侯恐怕不能免于患难吧？自己就不合于礼，反而讨伐合于礼的国家，说：‘你为什么实行礼？’礼用来顺服上天，这是上天的常道。自己就违反上天，反而又因此付伐别人，这就难免有祸难了。《诗》说：‘胡不相畏？不畏于天。'为什么不互相敬畏？因为不敬畏上天。君子不虐待幼小和卑贱，这是由于畏惧上天。在《周颂》曰：‘畏天之威，于时保之。'畏敬上天的威灵，因此就能保有福禄。不畏敬上天，如何能保得住？用动乱取得国家，奉行礼仪来保持国君的地位，还害怕不得善终，多做不合于礼的事情，这就不得善终了。”

11.

宋公子鲍礼于国人，宋饥，竭其粟而贷之。年自七十以上，无不馈诒也，时加羞珍异。无日不数于六卿之门，国之才人，无不事也，亲自桓以下，无不恤也。公子鲍美而艳，襄夫人欲通之，而不可，夫人助之施。昭公无道，国人奉公子鲍以因夫人。

鲁国桓公二年，宋国的华父督在路上看见了大司马孔父嘉的老婆，“目逆而送之”，眼盯着她从对面走过来，又回过头从后面盯着她走过去，说：“美而艳。”美丽又动人啊！后华父督攻打孔父嘉，杀孔父嘉而取其妻。

襄夫人是宋襄公的夫人，周襄王的姐姐。襄夫人想和宋襄公的孙子鲍私通，鲍不同意，就帮助鲍做慈善。这年冬天，宋昭公到孟诸这个地方打猎，襄夫人派甸这个地方的大夫杀死了昭公，公子鲍即位，是为宋文公。

文公十七年春，晋、卫、陈、郑伐宋，讨曰：何故弑君？”但文公即位已成事实，诸侯犹立文公而还。

12.

齐懿公在做公子的时候，和邴歜的父亲争夺田地，没有得胜。等到即位以后，就掘出尸体而砍去他的脚，但又让邴歜为他驾车；夺取了阎职的妻子而又让阎职作他的骖乘。

夏季，五月，齐懿公在申池游玩。邴歜、阎职两个人在池子里洗澡，邴歜用马鞭打阎职。阎职发怒。邴歜说：“别人夺了你的妻子你不生气，打你一下，有什么妨碍？”阎职说：“比砍了他父亲的脚而不敢怨恨的人怎么样？”于是二人就一起策划，杀死了齐懿公，把尸体放在竹林里。回去，在宗庙里祭祀，摆好酒杯然后公然出走。齐国人立了公子元为国君。

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