为什么说读书使人进步？为什么说要认识自己？如何认识自己？
五十而知天命，并不是说，你到了五十岁就知天命了，比如我，已经五十岁了，依然有很多惑，依然没有真正认识自己！因为没有认认真真地学过心理学，虽然常反思，但是只是在黑暗中摸索而已，摸到一点是一点，还是不明啊。
最近接触到的读心术和听的书都是心理学方面的，这是不是冥冥之中有“神灵”在为我指路？心里想什么便吸引来什么。我的“想”，我的“求”，便是我的神灵。
这些年虽然读了很多书，经历了很多事，也常常反思，日记都写了几十本，但是还是惑，还是不认识自己！为什么？不懂心理学啊。要认识自己，必须学心理学！好清楚自己的内心世界，好清楚自己为什么对一件事一个人甚至一句话一个表情会有这样的反应？读一本还不行，得两本，三本，四本，五本……
人总是从认识世界开始，渐渐地转向认识自己。
此刻深深认识到读书使人进步，尤其是在认识自己方面。读书还要全面，或者说，自己缺哪方面就要补哪方面，才不至于跛脚，才能人格健全。
01
今晨听有书君讲的是《我的情绪为何总被他人左右》这本书的第二节：注意！这三类想法会让我们情绪失控。
反复听了三遍。
在上一节里，我明白了令我情绪失控的不是诱因（事或人）本身，而是我对这个诱因的思考。
在思考环节所发生的任何状况，我们都会有不同的应对方式。但有三种方式会使人感觉很糟，有可能使我们反应过激，被牵着鼻子走。
它们是：恐怖化思维、应该化思维和合理化思维。我又中招了！我有应该化思维。
02
什么是恐怖化思维？
不知道你有没有过类似这样的想法：
万一这次考试我没过，怎么办？
万一我喜欢的人不喜欢我，怎么办？
万一领导认为我没有能力，怎么办？
这种思维就是恐怖性思维方式，也叫灾难性思维方式。就是这些思维让我们高度紧张。
如果带着这样的思想去考试、表白、工作，我们早已精神紧张到频临崩溃，不战而败，哪里还能正常发挥？
并不是所有包括“万一......怎么办”的念头都是灾难性的。有的人能自己做出回答，找到应对办法。
把念头变得灾难性的不是问题本身，而是它的答案。
如：万一问我的优点答不出来怎么办，我就死定了！
万一我们没有共同话题怎么办，没有她我活不下去！
我知道我一个好朋友曾经的同事就是这样的，我常跟她说：你要自信，相信自己！你其实很能干，各方面都很好，就是不够自信。
03
什么是应该化思维？应该化思维也叫绝对论者思维。
绝对论者的思想倾向通常包含这几种思维方式：我必须、我应该、我不得不、一定得等等。
无数个你应该、我应该、他应该构成了我们的情绪失控，把一些美好的期望，毁灭在“应该”性的表达上。
当今，流行媒体也常用这样的题目：想真正实现“三十而立”，你应该做到以下几点； 想拥有完美童颜，这些常识你必须了解； 想升职加薪，你这些技能你必须学会，等等。
我是受了流行媒体的影响吗？不是。应该化思维是我原有的。我从小就这样要求自己，美其名曰：严于律己。后来成了家有了孩子，也经常用你应该你应该来要求丈夫和孩子。后来经营企业，也对员工说：你应该你应该。跟朋友谈起某人时也经常用他应该怎么怎么样。好像离开应该二字就不会说话了。
是啊，不用“应该”，用什么词呢？
04
什么是合理化思维？
合理化思维，恰好是应该化思维的另一个极端。
合理化就是弱反应。是对发生的事 否认或不当回事。
通常它以这样的思维形式出现：“谁在乎啊？”、“那又能怎样？”、“天塌不下来！”它们在否认我们会有所反应。
是啊，我身边就有人常用“ 那又怎样？ ”，让我无言以对。
有时候我会认为他这是潇洒或心理承受能力强，但书上说，这也是一种病态思维，是应该化思维的另一个极端。
当人或事想控制我们的情绪时，合理化思维成功地掩盖了它们，让我们回避和否认，而不是去解决和面对。
05
这就是控制我们的三种病态思维方式，使我们无法做到“毋意、毋必、毋固、毋我。”(出自《论语·子罕》，原文是：子绝四——毋意、毋必，毋固、毋我。意思是：孔子杜绝了四种毛病——不凭空臆测，没有一定要怎么样的期望，不固执己见，不自以为是。)
我们都是凡夫俗子，无法时刻始终保持冷静思考，但我们却可以选择如何用更好的方式，替代这些把心情弄糟的疯狂念头。
有书君说：在下一节里会讲到如何找到最佳思维方式，使自己免于被操纵。
期待下一节。
三种常见的病态思维，你有哪一种？
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