（一）
“老师，陶渊明好恶心呀，都不讲究卫生!”
“何以见得？”
“醉思鹿酒脱陶巾！”
“注释里说，陶渊明自己酿酒，酒酿好后要过滤掉酒渣，他就直接取下头上的头巾过滤，用完后又将头巾戴在头上。”
“哈哈，好恶心呀！”
我们《声律启蒙》课上的孩子们和家长们都大笑起来。
（二）
陶渊明真的是不讲究卫生吗，他是怎样的一个人？
《声律启蒙》卷上和陶渊明有关的句子：
八齐第三节：杨柳和烟彭泽县，桃花流水武陵溪。
十灰第三节：元亮南窗今日傲。
十一真第二节：醉思鹿酒脱陶巾。
十三元第一节：柳岸对桃源。
十四寒第二节：杨柳绿遮元亮宅。
《声律启蒙》卷下的：
四豪第一节：春风两岸武陵桃。
六麻第二节：百亩风翻陶令秫。
十四盐第一节：引壶酌酒尚陶潜。
在《声律启蒙》中有这么多地方提到陶渊明，可见他不是一般人。若放到现在，在媒体文章里被提到这么多，他肯定上头条了。
（三）
陶渊明是东晋诗人、辞赋家，也叫陶潜，字元亮，所以“元亮南窗今日傲，杨柳绿遮元亮宅”出现“元亮”。陶渊明很有雅趣，他住的地方曾种有五棵柳树，所以也自称五柳先生。他一生穷困，为了生活，不得不去做些小官，但做官都做不久。最后一次做官，是他四十一岁时在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令，但因不为五斗米折腰又辞职回家了。当时，县里派督邮来视察，县衙里的小吏告诉陶渊明：那是上面派下来的人，应当认真准备、穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。”（《晋书·陶潜传》：“潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”）说完，脱去官服，辞掉官职，潇洒的回家去了。
关于他的《桃花源记》，我的学生特别喜欢，他们觉得太神奇了。
有一个武陵人以捕鱼为业，有一天沿着小溪划船，忽然遇见一片美丽的桃花林。在桃花林的的尽头，有一个小洞口，武陵人很好奇，于是从洞口进入。出了洞口之后，展现在武陵人面前的是和谐平静的田园生活画面：一片平坦开阔的土地，整齐有序的房屋，肥沃的田地，美丽的池塘，绿色的桑竹，人们在田间悠然的耕种劳作。这个武陵人很惊讶，和村民闲谈才知道，村人祖先为了躲避秦朝时的战乱，率领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，从此和桃花源以外的世人隔绝。武陵人待了几天后，就向村里人告别。临别时村民嘱咐不要告诉外人。
可是这个武陵人没有信守自己的诺言，从桃花源出来以后，就沿着原先的路回去，一路上一一作标记。到了郡城就去拜见太守，太守立即派人沿着标记去寻找桃花源，最终无一所获，从此再也没有人能找到桃花源了。
不知有多少世人向往这个桃花源！
陶渊明是继屈原之后，我国历史上第二个伟大诗人，也是我国两汉魏晋南北朝800年以来最杰出的诗人，是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人，他一生向往自由自在的田园生活。（《田园诗人陶渊明》）而且汉末魏晋六朝是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。（《宗白华全集》第二卷）
（四）
所以对于他的“不讲究卫生”，我们也许可以理解为不拘小节，而且魏晋文人也本风流潇洒，常与诗酒为伴，豪爽而不拘泥。他的不讲究卫生，相对于“竹林七贤”的一些行为，可忽略！
直到现在，“采菊东篱下，悠然见南山”，有多少人能不被世俗所累，而真正做到“悠然”呢？
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