“怎么办？”“不用办，怎么办？佛来办！”
“佛来办”是怎么办？交给佛。
“怎么交？”靠倒佛！
“怎么靠？”全身心！
“怎么是全身心？”不担心，不操心，不恐惧，不害怕，不去理，不去管，不取回，事来顺缘则做，逆缘也做，顺逆都是最好的安排，因此至诚仰靠弥陀佛。
“啊？这么难？那要怎么办呀？”
瞧，这不又不会回到起点了么。咱能不能不问这么多为什么，怎么办，行不行呀，我求求你了。
都说了佛来办，不会交没关系；交了不放心，没关系；交了瞎担心，没关系；交了恐惧挂碍，没关系！只要你教了，什么都不怕！就怕一件事，怕你教了问佛要回来，自己办！
你说你生死大事都交给阿弥陀佛放心了，说自己往生决定了，那芝麻大小的事怎么就那么碍你的眼，佛给你办事怎么就那么让你不放心，那么让你挂碍恐怖呢？
再从佛的角度讲，我们什么根性阿弥陀佛怎么可能会不知道。就算我们犯了五逆十恶阿弥陀佛都别开法门救度我们，何况娑婆的芝麻事，会弃我们不顾？开玩笑，阿弥陀佛说，好不容易你要脱离轮回了，你那些事我也都清楚，不管你交不交给我，我都给你安排好，你放心好了！不过有时候与你想象的不一样，你也要了解明白，因为你想要的不一定适合你，我给你的，必是你日后所用到的。佛都这么说了，你还担心啥？
“啊？哦！那我交不交给都没关系了？”
没了，你担心，你挂碍也没有关系，你交了要回来也没关系。但是有一点呀，你得念佛啊，这是最重要的，你念的出来，就是交给，所以，我们一天八万四千念，念念造业，我们的恶缘太多，除了弥陀可以救度，其他的六度万行还没修成，我们就下地狱了，怎么还有可能会有能力解决自己事情？
“我往生交给阿弥陀佛，可以，我相信弥陀救度。但是这事不行，我得自己来，佛来我不放心。”
是啊，你不放心我佛来，你还不放心阿弥陀佛嘛，阿弥陀佛轮回都救你出来了，极乐大门都打开了，你还在乎娑婆这点破事干嘛，搞的是什么稀世珍宝一样。再珍贵的东西，你是能带到地狱去给阎罗王看看，让他把你放回红尘？还是你能带去给地藏王菩萨做供养，让菩萨把你转到善道或是极乐世界？哎哟喂，我求求你了，好好的念佛，好不好？遇上阿弥陀佛，你还不念，还得麻烦地藏王菩萨和阎罗王。地藏王菩萨和阎罗王都要求你了，别回来了，赶紧念佛去极乐世界吧，别在给我们添乱了！
凡夫喜欢交给佛，又喜欢自己担心，还喜欢再操心。就如同你已经是一位极重的病患，交给一位十分有名望的医生，并且这位先生说：“有救。”于是开始切脉，施针，开药。
这时候，你来了，你问先生：“先生，需不需要，黄芪，人参？”
“不需要。”先生笑了笑。
“那需不需要脑CT的片，需不需要做其他的检查？”
“不需要。”
“那需不需要我把针灸的铜人，拿来，先给先生练练手，再来上手？”
“不需要。”
“你这个医生咋啥都不需要？你有没有需要的东西？”
“有！”先生顿了下。
“是什么？”
“念佛！”
“念佛做什么？能治病？”
“不仅能治病，还能治命！好好念佛，病去命来！切记切记！”
阿弥陀佛是医生，我们是病人，都是极重将死的枯木病人。“南无阿弥陀佛”就是针灸的针，“南无阿弥陀佛”就是服用的药。只要在念“南无阿弥陀佛”，就是在服药，就是在活命，哪怕你在期间还在担心药管不管用也没关系，管不管用你百年之后就知道了！
只要不离名号，念“南无阿弥陀佛”，便是交给。恐惧挂碍来了，还是“南无阿弥陀佛”；担心疑惑来了，还是“南无阿弥陀佛”；退堕索要来了，还是“南无阿弥陀佛”。事后，发现，咦？原来这就是交给，原来靠佛这么简单！
是的，靠佛就是这么简单！
南无阿弥陀佛！
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